简介王阳明为什么会在龙场悟道7给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：并木塔子/水稀美里/生田未来/安藤ヒロキオ/
- 导演：PascalBourdiaux/
- 年份：2015
- 地区：大陆
- 类型：恐怖/动作/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,韩语,日语
- TAG：
- 简介：1王(🌾)阳(📼)明为(🚄)什么(me )会在龙(😓)场(🧣)悟道1王(🏮)阳明(míng )为什么(me )会(huì )在龙(lóng )场悟道大明正德三年的一个春夜比较偏(📛)僻的(de )贵州龙场驿传他来(lái )了(le )一阵(zhèn )放(fà(👺)ng )声大笑这笑声出处一个(🎓)三十六岁的(💕)中年(👄)大叔之口(📀)(kǒu )它有(🆙)如一声惊雷划破夜空(🚘)又宛如(🐽)(rú )一个婴儿(😂)的(👊)第一(🚖)声啼(tí )哭震骇了(😵)世人的心灵震颤这阵大笑在中国思想史上(🐊)全部(bù )土地极为(wéi )重要地位和意(yì )义的一个(🚮)儒家思(sī )想学(xué )派心学(🥍)至此刚刚诞生(❣)心学是(shì )什(🐿)么为么是王阳明这种中年大叔首当其冲领悟出的(🏯)他是怎样参悟进去(🤮)的我们(men )下(xià )面一(❌)一(yī )来(lái )探讨探讨一悟道前的王阳明王阳明(míng )原(yuán )名王守仁(rén )字伯安明朝浙江绍兴府余姚县(🐠)人(🌰)子弟于(yú(🌅) )一(yī )个书香世(♐)(shì )家他(tā )的父(fù )亲王华是明朝的状元但(dàn )王(👣)阳明却对(🎫)科(🦁)举没什么(me )兴趣怀疑科(kē )举不(🛹)是第一等打(❣)紧事读书好(🍹)的目的不是什么当官而是做一个圣贤在他生活的年代朱熹(😄)的(😸)理学(🐌)思(sī )想已从(🏦)属(📗)地位了中国(guó )三百(🧟)多(duō )年(nián )程(chéng )朱(zhū )理学以(🏺)为万物(wù )皆(🌝)有天理所谓(wèi )物(🌒)有相关连(🧕)精粗一(🌠)草一木皆具至(🛵)理这时的(😵)王阳(🕝)(yáng )明这一点都是更加我相(🗾)信的另(🔺)外亲自做了尝试(🈯)十五(wǔ )岁时(🎅)他和朋友一起坐对竹林苦思冥想(🛸)沉(🤚)思竹(zhú )子的(de )来龙(🥜)去脉生(shēng )长机理(lǐ )试图找寻竹子所(🧙)含(hán )着的道但是他的(🐍)朋友不(bú )到三天就(⏱)病(✡)(bìng )到了(le )他自己一定(🏼)要坚持了七(qī )天而且是没有能(néng )找(💁)到天理不但差一点格(gé )出了神(shén )经病守(shǒu )仁(🆒)龙场(🥥)悟道王阳明并无彻底放弃他在(zài )二十岁和(hé )二十六岁时又分别(bié )并且过两次穷理的努力只(🔸)不过结(🦕)果是一(yī )样的什(🥧)么也(🤞)格不进去从此之后王守仁(🔩)对尊(zūn )德性学(🆕)说(🏸)出现了极(jí(🍠) )高的怀疑他的格物实践那就是中国(😑)哲学史上著名的守仁格(⏯)竹(zhú )弘(💕)(hóng )治十二年二十八岁的王守仁会试中(🥐)第中(🔸)二甲(jiǎ(🤶) )第七名进士授(🐠)(shòu )兵部(bù )主事几年后明孝(xiào )宗崩逝登基的(de )正德皇帝宠(🚀)信以刘瑾(📲)(jǐn )为(wéi )首者的宦(huàn )官集团实行特(👿)务统治(🐻)刘瑾权势臭烘烘一手御使(📮)了(🔸)内阁(🎡)内阁首辅焦(jiāo )芳奏(🏂)事的奏(⛱)折都(🎶)要(yào )准备两份一份给皇帝一份给刘瑾(💿)这个(🎐)太监(🐹)头子(💈)但(👇)完成(💕)任务了立皇帝的(📮)外号(hà(😐)o )形成了一手包天(😤)的(de )政治局面刘谨遇(yù )上刘瑾的作威(🚑)作福(fú )御史(🔀)戴铣薄彦徽等(dě(🐥)ng )人(🈁)上奏朝廷武宗(zōng )要求(➖)严惩(chéng )不贷(dài )刘(🎣)瑾(jǐn )但(🙀)被(⏲)刘瑾矫诏抓入(♑)大牢(láo )刚正不阿的王守(shǒu )仁(😷)丝毫不理会自己的安(🛬)危上(🈷)奏力辩但是他的(de )奏章(zhā(🔭)ng )根本起不(bú )到什么好作用刘瑾将与(yǔ )自己为(🐂)敌的王守仁打了(le )四(💨)十廷(tí(🤙)ng )杖(zhàng )发配到边远山(🙍)区的贵州龙场驿(🌧)因此在路(🏾)上(🌍)还几次派人去想暗杀王守仁(rén )多亏(🔬)王守仁机智做出决定了投江自杀(🕧)的伪(😧)(wěi )现场(⬇)才难以逃脱刺客回到贵(🏉)州(zhōu )二龙场驿是(🎏)个什么(😲)地方(🐮)被贬(biǎn )谪坐落今(jīn )天的贵州省(shěng )修文县境内在当时是(🥒)一(🍓)个鸟不拉屎的偏远(yuǎn )之(zhī )地这里天无三日晴地无(🎟)(wú )三里平人(💃)无三分银是一个就没(🛀)农(👩)(nó(🦐)ng )田过的远(💴)古时(🔴)期(🥀)之地(dì )漫山遍(🚯)野毒虫猛兽瘅疬划地为王又兼且周边(🌗)是少(shǎo )数(🏵)民(👮)族同胞(😱)语(📛)言(yán )不(bú )通缺衣少粮条件十分艰苦王守仁(ré(🚱)n )曾(📎)在自己的(🔚)何陋轩记中具体描(🆓)述过这种(zhǒng )地方始(🅿)予至无室(shì )以止能(néng )居(jū )丛棘与(yǔ )在(🧐)迁于东峰(fēng )就石(💇)穴而居(🐛)之又(🍨)阴以湿连住(zhù(🌺) )的(🔤)地方都就没在这里王守(shǒu )仁根(🆚)本不会(huì(💵) )又不是有什么朝廷官员(yuán )了只是过着和野人一样的生活他(🆎)亲自(😫)来犁地有时采野菜度(⏪)日得了病也(🔘)是没有(⏹)药只有(🍾)靠(👼)(kào )当地的巫师跳大神治疗在这种离开故乡远远离(lí )开熟悉的城(⛴)市生活的(🌀)(de )地(dì )方王(🛑)守(shǒu )仁(🏚)对家人对(duì )朋友的思念与日(rì )俱增可是他最(✒)掀心的是(❣)国(guó )事(shì(🐱) )是朝政的糜烂但是他又帮(🈂)不上忙这样的痛苦让他(🎎)溪水清一跌照我白发生了(🚣)(le )什么他忧(yō(🌷)u )虑韶光(🍯)易逝(🔯)忧虑渺渺百(bǎi )年内吾道终何成恰(qià )恰这(🥪)个苦难历练(lià(🌒)n )了王守仁的(de )意志(🍁)让(🛸)他看(📛)透了富贵如尘沙浮名(📿)(míng )亦柳絮他在(👒)这(zhè(👿) )样的逆境(🐕)空间(⛄)中仍旧(👏)坚持两(🍤)个月(yuè )自(zì )己的求(💶)道(dào )之路深入(♈)天理之路三王阳明如何悟(🐥)出的道王阳(yáng )明(mí(♍)ng )悟得的过程颇具(🍘)英雄王(wáng )座(🐎)性据王阳(yá(🔣)ng )明年谱(🐨)记载(🌧)他在龙场驿中日(🎨)夜(🥫)端(🌼)居(jū(🎳) )澄默(mò )以(😧)求静一而久胸中飞飞扬扬始之圣人(💊)之(🛷)道吾性自足(🏘)向之(😫)求理于事(shì )物者(🏈)误也(🔋)乃以默记五经(jīng )之言而证之俱完全吻合显然这日积月累的探(tàn )索求(😌)知再次(🚕)(cì(⏩) )完成了量变到质变(bià(👼)n )的过(🎏)程的过程修心(👙)(xī(😄)n )的关(😏)键就是想明白了(🥧)(le )了其中的奥妙(💿)这(🥘)种悟是可以(🎧)剧烈(liè )人(🐎)的一生也这个(gè )可以在某一个瞬间而王守(shǒ(🔚)u )仁的领悟就发生在那一刹那关与他的悟(✂)(wù )道王阳明年谱是这样记载的忽中夜(🧞)京山恪物石轩之(👀)(zhī )旨寤寐中若(🦔)有语人(rén )之者禁不住呼跃从(cóng )者皆(⭐)惊始知圣人之道吾性安于向之求(qiú )理于(🤔)事(✒)物者(🐞)误也(💬)他好似一(🕧)只虫子(🎬)再次(💄)冲破了那(😒)一(🦉)些缠绕他(👇)的茧(jiǎ(🦑)n )化蝶而出(🎵)数(🐙)百年(🥣)(nián )间(🐡)默记五经之言证之莫不完全吻合(hé )这就(jiù )是思想史上空(kō(🐙)ng )前著名的龙场悟(🏸)道四王(wáng )阳(yáng )明悟出(🕹)的(de )道是什么阳明心(xīn )学的理论核心也就是龙场领悟出的道的内容说站了(le )起(🎚)来很简单啊就四句话无善无恶心之体(tǐ )有善(🔄)有(yǒu )恶(🧡)意之动知善知(zhī )恶是(🔄)良(liáng )知(zhī )为善去(🧐)恶是(🍗)穷理(🥟)阳明悟(📒)得处王守仁(🛁)(ré(💃)n )怀(huái )疑人的良(liá(🎀)ng )知是草木瓦石(🍋)的良(🤱)(liá(🈴)ng )知风(🗜)雨露雷日月星辰禽兽草木山川土石与人原(💩)只一体故五谷禽兽之(zhī )类皆可以养人药石之类皆(🎷)可以疗疾只(zhī )为同此(🏆)一气故能(🎽)(néng )相通良知天理心之本(běn )体本来(🦔)那是如如(rú )不动无(🔠)善无恶非善非(fēi )恶的但(🙃)是人(🔪)在有所不(bú )同的情景下却(🤳)有善意善行故意恶行(háng )好人也很有(🏴)可能在这个特定的事(shì )件的情景下(xià )做(zuò )出决定恶事坏人也许也做(🛎)过好事一个人(rén )要是(😈)不能对的地(🛀)分辨善和(🗼)(hé )恶把(🎨)恶拿出(🗳)来善把善只不过是恶那么(me )他的(de )良(liáng )知(🚩)也会又出(🅰)现错误此时的心已经被私心和物欲掩(yǎ(🌍)n )没(🈯)了所以(🌥)(yǐ )我(wǒ )人(📠)要很努力使自己的心回(💢)(huí )到无善无恶(㊙)的(de )状态才(⏫)能有错误的的良知才能(néng )错误的(de )的穷(🎰)理(😯)阳明心学(🤝)这个(🎱)可(🗨)以胜(⏸)知行合一三(sā(🤢)n )个字(🔀)简(♌)洁的语言(🎱)也应(🥋)(yī(🔳)ng )该是(🌜)现在说(shuō )的知行合一致良(🔛)知应(🚹)该(🤹)是去恶为(wéi )善那是(📌)存天理灭(miè(🏾) )人欲所(suǒ )以(🐼)王阳(yá(🔜)ng )明(🌞)自己总结道诚意正心是学(🕦)问大头脑(♒)是圣人教(⛹)人第一(💐)义致(🐳)良知三字(🦐)真(zhēn )圣门不(🔆)立文字吾一(yī )生所遇讲学只不过致良知三字五(✉)为什么只有王阳明能悟出道(dào )一种思(sī )想(xiǎ(👘)ng )流派(pài )不可能是(🙅)在虚空中(🏸)有(🕚)一种的就算是(🐑)是(shì )王阳明这样的大(🈲)贤(xián )也不可能凭(píng )空出现弄(🔭)(nòng )出知行合一他的思(🔳)(sī(🚴) )想(🦖)基(🔛)础是什么现在一(🥑)般怀疑王阳明的成(chéng )就是(🔣)他佛道儒(rú )三(😦)家兼学的结果(🍂)他的心学也(🤤)(yě )组建(jià(🌶)n )在儒家释(⛪)家和道家三(🎥)(sān )家思想(⛽)基础上的(de )哲学朱熹(xī )王阳明(míng )的心学是(👩)在陆(lù )九(jiǔ )渊宋明理学(xué )基(jī )础上有一种的陆象(xiàng )山(shān )先生(shēng )主心即理说主张宇宙叶(👑)白(⛳)吾心吾心即是宇宙对(duì )王阳明的影响很小(📽)朱熹表示异议格物致(✌)知强调怎么学习知识的重要性(xìng )以(yǐ(🥎) )为人的道(dào )德水平是(💜)会随着知识的增长(zhǎng )而增长的那样的说法小(xiǎo )编本(💪)人不质疑历史(🤶)上有(👱)才的人过多了而陆(lù )九渊强调什(🦔)么明心学的目(mù )的并不单(😻)本质只学知识完全是替做一个有道德的人在(😨)人的心理和行为彼此间联系联系(xì )上(🚶)朱(zhū )熹怀疑(🔧)心(🆖)有人心与(yǔ )道心之分(fèn )道(🍺)心(xīn )是(🤜)人心(xīn )的主(🍦)宰人心(📒)(xīn )必须(💟)给(🦂)予道心的统领也就是心(💌)统性情陆九渊认(🤩)为(🐧)心(🎰)是人(💓)的本质所在的位置(zhì )心是理理就是心而王守仁(🛷)的心学特别(🌌)强调心即是理确实受(shò(🗄)u )了陆(😁)九渊(yuān )的影(🔵)响(🤞)所(suǒ )以才后世也(💜)把他们总称为陆(🗞)王陆九渊我不记得在(zài )哪见到(🗓)过一个故事(shì(➗) )王阳明(🕴)青年(🔀)时有一个和尚朋友喜欢与王阳(🔼)明说禅(🔺)谈经论(🏣)道某日这位和(hé )尚口占一(📂)偈(🌊)杯子(🛺)扑(🎌)落地响声明(🆘)沥沥(🚎)虚空(kōng )齑粉也(🏳)狂心(🎈)当下息王阳明思索许久回赠(zè(🦗)ng )的(🌭)偈语是春到花香处处秀(🎦)山河(🔉)大(⛳)(dà(😾) )地是如来从这里(🎗)我们也可以(♉)猜想青(🚟)年(niá(✌)n )时期的王阳明就在认(😊)真(zhē(🔠)n )思索心与道的(🌪)联系而且(🔱)他(🍺)后来我(wǒ )们的(🥤)心学很明显(🤳)给予了佛家这些(⛴)智(🦏)慧的影响六笑语的(🍗)一点(🌞)感想本(⏯)文作者是一位心学(🎵)的信(🤦)仰自己者(zhě(🍫) )也读过阳明先生的大作在本文(wé(➗)n )作者很(😯)显然深陷逆(🗄)境的人如果能可(📎)(kě )以排(🦖)除一切困(🌼)难彻底放弃世(💕)俗(🚱)(sú(🙁) )的烦恼一心(😆)一路(📨)探索是是可以做(🌄)到彻悟提(😑)升(shēng )一个更高(gāo )一(yī )级的思想(🏅)境界的心学三圣雕像从历史上看这(🧖)种现象的例(😓)(lì(⛽) )子不胜(shèng )枚举(jǔ )从周文王(wáng )被囚(qiú )禁(👉)创作作品(✌)周易司马(📻)迁牢中著史记(jì )孙膑受刑写兵法韩(👆)非子狱中写说难他们(😮)(men )都是在(zài )逆境中完成(⚽)了(le )思想的(♈)升(shēng )华阳(📂)明先生是古代公认(😛)的(💾)圣(😹)贤在龙场驿这种艰苦的(🧚)环境中他是没有击(🅱)倒对(🛬)方倒(😀)是在(🏤)些修心创派(pà(🕌)i )了(💣)自己的思想体(tǐ )系待到今天他(🈷)的(de )心学无法形成了(💓)那里流派甚至还(👹)国内传播(🐑)到了世界但知(🛺)行合一依旧(🛳)是他的精髓事实上有人提(💁)过心学是中国古代成功学最佳的位置指导(💁)思想21世纪将会(🔰)是王(🤣)阳明(📩)的(😹)世(🎾)纪参(🦐)考资(🍖)料王阳(📪)明年谱(pǔ )