简介王阳明为什么会在龙场悟道7给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：穂花/明華/兵頭未来洋/森羅万象/
- 导演：闵奎东/
- 年份：2022
- 地区：韩国
- 类型：科幻/悬疑/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,韩语,国语
- TAG：
- 简介：1王(🥓)阳明(míng )为什么会(🌴)在龙场悟道1王阳明(míng )为什(shí )么会在(📗)龙场(chǎng )悟道(🈳)大明正德(💠)三(🕔)年的一个春夜比较(👦)(jiào )偏僻的贵州龙场驿传他来了一阵放声大笑这笑(xià(🔒)o )声出处一个三十六岁(🚆)的中年(nián )大叔之口它(👄)有如一(yī )声惊(💿)雷划破夜空又宛如(rú(🏦) )一个婴儿的第一声(shē(🆕)ng )啼哭震骇了(⚓)世(🎉)人的(de )心灵(🦃)震颤这阵大(🔷)笑(🐯)在(zài )中国思想史上全部土(tǔ )地极为重(✊)要地位和意(⭕)义(🏓)的一个儒家思想学(xué )派心学至(zhì )此(📓)刚(💣)刚诞生心(🎭)学(🌷)(xué )是什么为么是王(wáng )阳明(🎃)这种中年大叔首当(dāng )其(🚹)冲领悟出的(🍬)他(🧡)是怎(🏂)样参悟进(🗨)去(⭐)的(de )我们下面一(🤥)(yī )一来探(tàn )讨探讨一悟(🈳)道前的(de )王(⏸)(wáng )阳明王阳明原名王守仁字伯安明朝浙江绍(🍉)兴府余(🍊)姚县人(🤫)子弟于(🕝)一个书香世家他的(➰)父亲王(🗽)华(⌛)是明(míng )朝的状(🌻)元但王阳明却对科举没什么兴趣怀疑科举不是(🍅)第一等打紧事读书好的(de )目的不是什么当官而是做(👤)一个圣(💞)贤(🛐)在(zài )他生活的年代(dài )朱熹的理(🤙)学(xué )思想已从(⏫)属地位了中国三百多年程朱(🍎)理学(xué )以为万(wàn )物(🌤)(wù )皆有天理所谓物有相(👜)(xià(🖨)ng )关连精粗一草一木皆具至理(🍩)这时的(🍋)王阳明这一(🕯)点(🔙)都是更加我相信的另外亲自(zì )做了尝试十五(🤰)岁时他和朋友一(🏟)起(🌥)坐对竹林苦思(💂)(sī )冥(⏩)想(xiǎng )沉思竹子的来龙去脉生长机理试图(tú )找寻竹子(🔞)所(suǒ )含着(😺)的道但(dàn )是他的朋友不到三天就病到了(le )他自(zì )己一(yī )定要坚(🚅)持(🐞)了七(🐡)(qī )天而且是没有能找到(🐪)天理不(♌)(bú )但差一点格出了神(shén )经病守仁龙场(chǎng )悟道王(🦃)阳(🏉)明并无彻底放弃他在(🚇)二十岁(🗑)和二十六(🏤)岁时(🗨)又(🏌)分别并且过两(💍)次(🤺)(cì )穷(qióng )理(🕧)(lǐ(🆖) )的努力只不(bú )过(guò )结(😃)果是(🥠)一(🕡)样的什(🥜)么也(🆖)格(gé )不进(🏴)去(qù )从此之后王守仁对尊德性学说出(🕋)现了极高的怀(🎮)疑他的(🛌)格物(🕦)实践(🎗)那就是(🏊)中国(🌊)哲学(😥)史上(🏃)著名(⏰)的守仁格(👴)(gé )竹弘治(zhì )十二年二(🚵)十(shí )八岁的王守仁会试中第中二甲第七名(🗒)进(jì(👷)n )士授兵部主事几年后明(💓)孝宗崩逝(🔛)登基(❣)的正(🌤)(zhèng )德皇(🤝)帝宠信(🎆)以刘瑾为首(💖)者的宦官(👒)集团(🛒)(tuán )实行特务统(🛹)治刘瑾权(quán )势(🌀)(shì )臭烘烘(🐍)一手御使了内(🕯)阁内阁首辅焦芳奏事的(de )奏折都要准备两份一份(fèn )给皇帝一份给(🈺)刘(liú )瑾这个太监头子(🗂)(zǐ(🙁) )但完成任务了(❕)立皇(🐝)帝的外(wà(✡)i )号形成了一手包天的政治局面刘谨遇上(💱)刘瑾的(🏆)作(🐋)威作福御史(shǐ )戴铣(xǐ(😮) )薄彦徽等人(🌥)上(shà(🎏)ng )奏(zò(🛥)u )朝廷武宗要求(🐐)严惩(chéng )不贷刘(🕰)瑾但被刘瑾矫诏抓(🕟)入大牢刚正不阿的王守仁丝毫不(👐)理会自己的安(ān )危(🌝)上奏力(lì(😽) )辩但是他的奏章(zhāng )根本起(🐉)不到(dào )什么好(🌚)作(zuò )用刘瑾将与自己为敌(dí )的王守仁(🐞)打了四十廷杖发(✅)配到边远山区的贵州(🔐)龙场驿因此(🏣)在路(🎧)(lù )上还几次派人去想(🚎)暗杀王(❣)守仁多亏王守仁(rén )机(jī )智做出决定了投江自杀的伪(wěi )现场(chǎng )才难以(yǐ )逃脱(🍭)刺客回(🌡)到贵州二龙场(🔗)驿是个什么地方(fāng )被贬谪(🏫)坐落今(🕊)天的(🧓)贵州省修文县境内在当时是一个鸟不拉(🚼)屎的偏(🐥)远之地(dì )这里天无三(🏚)日晴地无三里平人无三分(fè(⏸)n )银是(✌)一个(🧦)就没农田过的远古时期(🉐)之(zhī )地(♓)漫(💲)山遍(bià(😶)n )野毒(dú )虫猛(měng )兽瘅疬划地为(wéi )王又兼且周边是少数(shù )民族(♐)同(tóng )胞语言不(🃏)通缺衣(👦)少(shǎo )粮条件十分艰苦王守(shǒu )仁曾在自己的何陋(🈹)轩记(🤥)中具(🐛)体(🧒)描述(shù )过这种(zhǒng )地方始予(😎)至无(🔄)室以(🎀)止能居(🍞)丛(🛣)(cóng )棘与在迁于东峰就石穴而居之又阴以湿连住的地方都就没在(👓)这里(🍲)(lǐ )王守仁(rén )根(📯)本不会又不是有(yǒu )什么朝廷官(👰)员了(le )只是过着和野人一(🐾)样的生活他(tā )亲(qīn )自(zì )来犁地有时采野菜度日(rì )得了病(👨)也(🦋)是没有(🍫)药只有靠当(💸)地的巫师跳大(👽)神治疗在这(zhè )种(zhǒng )离(🗺)开(kāi )故乡远远离开熟(shú )悉的城市(🐣)生活的地方王守仁(🙀)对家(🤡)人(🧟)对朋友的思念(👧)与日俱增(🔣)可(kě )是他最掀心(xīn )的(de )是国事是朝政的糜(😣)烂但是(shì )他(⬅)又(😴)帮不上忙(😾)(máng )这样的痛苦让他溪水清一跌(☕)照我白发(🥥)生了什么(me )他(🏅)忧虑韶(📎)(sháo )光(guāng )易(yì )逝忧虑渺渺(🚍)百年内吾(🛑)道终何成(ché(📰)ng )恰恰这个苦难历练了(le )王守(shǒu )仁(♎)的意志让(ràng )他(tā )看透了(le )富贵如尘沙浮名(📕)亦柳絮(xù )他在这样(👫)的(de )逆境空间(🚂)中(🍮)仍旧坚(🈺)持(🎛)两个(💯)月自己的求道之路深入(rù )天理(👾)之路三王(♓)阳(👖)明如何悟出的道王阳明(míng )悟得的过程(🦂)颇具(🧦)(jù )英雄(🐺)王(🔈)座(zuò(🍨) )性(🔈)据王阳(yá(🏿)ng )明年(niá(🚾)n )谱(pǔ )记(🦓)载他在龙场(🎛)驿中日(rì )夜端居(🎋)澄默以(yǐ )求静一而久(🥦)(jiǔ )胸中飞飞扬(yáng )扬始(✒)(shǐ(🦄) )之圣人之道(dào )吾性自(🎊)足向之(zhī )求理于事(shì )物者误也乃(nǎi )以默记五经之(zhī )言(🕞)而证之俱完全吻合显然(rán )这日(rì(💈) )积月累的探索求知再次完成了量变(➕)到质变的过程的过(guò )程修心的关(😥)键就是想明(🏨)白了了(🗝)其中(zhōng )的奥妙(🐵)(miào )这种悟是可以剧烈人的一生(🈸)也这个可以在某(mǒu )一个瞬间而王(wáng )守仁的(💜)领(lǐng )悟就发生在那一刹那关(📐)与他的悟道(dà(🏥)o )王(wáng )阳明年(📣)谱(pǔ )是(💛)这样记(🎎)载(🤐)的忽中夜京(jīng )山恪(🙅)物石(shí(💪) )轩之旨寤寐(🌐)中(🖍)若有语人之者禁(🏳)不住(💐)呼跃从者皆惊始(shǐ )知圣人之道吾性(👽)安于向之(zhī )求理于(🏒)事物者误(🎂)也他好(hǎo )似一只(🙁)虫子再次冲破了那一(yī )些缠(🔪)(chá(🏊)n )绕(🗺)他的茧化蝶而出数百年间默(mò )记五经之言证之莫不完全(🍷)吻(🍌)合这就是思想史(shǐ )上空前(🌄)著名的龙场悟道(📂)四(💥)(sì(🚍) )王阳明(míng )悟(wù )出的道(✔)是什么阳(🕰)明(🛺)(míng )心学的(💰)理论(lùn )核心也就是(shì )龙(lóng )场(chǎng )领悟(✒)(wù )出的道的内(👓)容(🛬)说(😺)(shuō )站了起来很(hěn )简(jiǎ(💨)n )单啊就四句话无善无恶心之体(🙋)有善有恶意之动知善知恶是良(😿)知为善(🐾)去(qù )恶是穷理阳明悟得处王守(🤛)仁怀疑人的(🧛)良知(🌡)是(🆑)草木(mù )瓦石的(de )良知风雨露雷日月(yuè )星辰禽兽草木(🈳)山川(chuān )土石与人原只一(🛃)(yī )体故五谷禽(🦓)兽之类皆可以养(🔺)人药石之类皆可以疗疾只为同此一气(qì )故能相通良知天理(🔡)心之(🧤)本体本来(👠)那是如如(✴)不(🎨)动无善(shàn )无恶(è )非善非恶(è )的(de )但(👬)是人在(♋)有所(🐃)不同(🧢)的情景(🥎)下却有善意善行故意恶行(🏿)好人(rén )也(😽)很有可(kě )能在(🍑)这个特定的事件的(👲)情(qíng )景下做出(chū )决定恶(è(🥚) )事(✴)坏人也许也做过(🤒)好(⏪)事一(yī )个人要(🦖)是不能(🖼)对的地分辨善和恶把恶拿(🈲)(ná )出来善把善只不(bú )过是恶(è )那么他的(🎂)良知也会又出现错(🍊)误此时的(🤸)心已经被私心和物欲掩没了所(suǒ )以我(wǒ )人要很努力使自(zì )己的心回到(dào )无(📱)善(🤭)无恶的状态才能有错(🎭)误的(🌽)的(🐰)良知才能错(cuò )误的的(✴)穷理阳明心学(xué(💅) )这个可以胜知行(📔)合一(yī )三个字简洁的语言也应该是现在说的(🧦)知行合一致良知(zhī )应(yīng )该是去恶为善那是存(⏪)天理(🍲)(lǐ )灭人(🔙)欲所以(yǐ )王阳(📍)明自己总(zǒng )结道诚(chéng )意正心(xīn )是(😾)学问大头(🔣)(tó(🚲)u )脑是圣人教人第一义致良(🕟)知三字真圣门不立文字吾一生所遇讲(🤕)学只不过致良知三字五(wǔ )为什么只有王阳明(💃)能悟出(chū )道(dào )一种(🌐)思想流(liú(🈂) )派不可能是在(🥚)虚(🚹)空中有一(👖)种的就算是(shì )是王(wáng )阳明这样的大贤也(🏩)不可(kě )能凭(píng )空出现(🚪)弄出知行合一他的思想(xiǎng )基础是(🥃)什么现在一般怀疑王阳明的(de )成就是他佛道儒三家兼学(♟)的结果他的(✔)心学(xué )也(🍨)组建在儒家释家和道(⛰)家三家思(✏)想基(👎)础上的哲(🎭)学朱(zhū )熹(🤙)王阳明(🛤)的心学是(shì )在陆(lù )九渊宋明理学基础上有一种的陆象山先生主心(♋)即理(🐎)说主张宇宙(❓)叶白(🕝)吾(wú )心(🕋)吾心即是宇宙(zhòu )对王阳明的(🦀)影(yǐng )响很(🛶)小(🐹)朱熹(🚕)(xī )表(🚤)示(🐵)异议格(gé )物致知强(😰)调怎么学习(xí )知识的重要性以(🔛)为人的道德水平是会随(suí )着(zhe )知识的增长而增(♒)长的那样的说法(🔇)小(🌷)编本人不质疑历史上有才(cái )的(📹)人过多(🍧)了而(🕺)陆九渊强调什(🌗)么明心学的目的(🐦)并不单本质(😘)只学知识完全是替做一(🔄)个(🌜)有(💱)(yǒu )道德的(de )人在(zài )人的心(xī(🎚)n )理和行为彼此间联(lián )系(⭕)联系(xì )上(⚫)朱(🌫)熹怀(huái )疑心(🚌)有人(🕗)心与道心之分(⏲)道心是(👑)人心的主宰人(ré(🔤)n )心必须给予(🆙)道(dào )心的统(🥏)领也就是心统性(🙌)情陆九渊认为(wé(💾)i )心是(🔸)人(rén )的本(😸)质所在(📮)的位(🏁)置心(🍓)是理理就(jiù )是(🤱)心(🥇)而王(❌)守仁(rén )的心学(🐁)特别(bié )强调心即是理确(🕍)实受了(🧐)陆九渊的影响所以才(🏠)后世也把他(tā )们总称为陆(🚓)王(🍵)陆九渊我(wǒ )不记得在哪见(⏩)到过一(🤤)(yī(🈚) )个故事(🏳)王阳明青(🚆)年时有一个和尚朋友喜欢与王(wáng )阳明说禅谈(👪)经(🆖)论道某日这(💗)位(wè(📍)i )和(🥋)尚口占一(💮)偈杯子扑落地(😣)响声明沥沥(🛢)虚空齑粉也狂心当(dā(⚪)ng )下息王(👎)阳明思索许(📫)久回赠的(🏏)偈(🦀)语(🌀)是春到花(huā(🕢) )香处处秀山河大(dà )地(dì )是(🔝)如来从这里我们也可以(♒)猜想青年时期的(🌶)(de )王阳明(🚟)就在认真思索心与道的联(🍼)系而且(qiě(💇) )他后来我(📰)们的(de )心学很明显给予了佛家这些智慧的影响六笑语的(✌)一点感想本文作(zuò )者是一位(🐌)心学的信仰自(🍩)己者也读(🎷)过阳(🦗)明先(🏌)生的(de )大作(🐟)在本(běn )文作者很显(🕕)然深(shēn )陷逆境的人如果能可(kě )以排除(🖼)一切困难(nán )彻底放(😬)弃世俗的烦恼一心一路(lù )探索是是可以做到彻悟提升(shēng )一(yī )个更高一级的思想境界(jiè )的心学三圣雕(🍢)像从历(lì )史(🎧)上看这(🚜)种现(🔫)象的例(🗑)子不(bú(🎇) )胜(🌤)枚举从周文王(🥣)被囚(⛔)禁创作作品周(zhōu )易司马迁牢中著史记孙膑受刑写兵法韩非(🚺)子狱(yù )中写说难他们都是(🍸)在逆境中完成了思想的(🌭)升(🦔)华(🔷)阳明先生(🚋)是(🎁)古代公认的圣贤在龙场(🚷)驿这种艰(🚎)苦的(🌎)环境中他是(🗾)没有(yǒu )击倒(dǎo )对(📫)方倒是在(zà(🧢)i )些修心创派了自己的思想体系待到今天(tiān )他的心学(xué )无法形成(chéng )了那(nà )里流派甚至还国(🆓)(guó )内传播(😽)到了世(🧛)界(㊙)但知行(👄)合一(yī )依旧是他的精髓事实上有人提过(🎾)心学是(shì )中国古代成(🌆)功(gōng )学最佳的位置指导思想21世纪将会是王阳明的(🔼)世纪参考(🔑)资料(liào )王阳明年(🐣)谱