简介王阳明为什么会在龙场悟道7给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：邱淑贞/任达华/吴雪雯/郑浩南/张家辉/苑琼丹/李兆基/
- 导演：桂治洪/
- 年份：2014
- 地区：韩国
- 类型：言情/科幻/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,印度语,日语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么(😵)会在龙场悟道(💿)1王阳(🎮)明为什么会在(zà(📊)i )龙(lóng )场悟道大明正德三年的一个(gè )春夜(📤)比(bǐ )较偏僻的贵州龙场驿传他来了一阵放声大笑这笑声出处一个三十六(liù )岁的中(⚫)年大(⏸)叔之口它(tā(🆒) )有如一声惊雷划(huá(🛋) )破夜空又宛如一(yī )个婴(🎡)儿的第一(☔)声啼哭震(⛴)骇(📀)了世人(✈)的心灵震颤这阵大笑在中国思想史上(🚇)全部土地极为重要地位和(🕯)意义(🥋)的一个儒家思想学派心学至(🍕)此(cǐ )刚(👍)刚诞(🌃)生心学是什么为(wé(👙)i )么是(shì )王阳明这种(zhǒng )中(🎁)年(📤)大叔首当其(qí )冲(chō(💜)ng )领(🛩)悟出的(🚾)他是(🛄)怎样参(👀)悟进去的(💪)我们下面一一来(📧)探讨探(🚀)讨(🤖)(tǎo )一悟道(dào )前的(🍛)王阳(yá(🥃)ng )明王阳明原(📀)(yuán )名王(🚄)守仁字(🙏)伯(🎡)(bó )安明朝浙江绍兴(🏯)府余姚县人子(📶)弟于(yú )一个书香世家他的父亲王(🚻)华(huá(🍌) )是(shì )明朝的状元(yuán )但王阳(yáng )明却(🐋)对(duì(🤙) )科举(📈)(jǔ )没(mé(✍)i )什么兴趣怀疑科(🔌)举不是(🕧)第一等(dě(🚖)ng )打紧(jǐn )事读书(shū(🎠) )好的(❗)(de )目(🌶)的(🆖)不是什么当官而(💨)是做一个(gè )圣贤(🃏)在他(🍋)(tā )生(shēng )活(📟)的(♑)年代朱熹的(🌚)理(🤐)学思想已从属地位了中(🗡)国三百(😰)多年(😝)程朱(🎍)理学以为万物皆有(🍈)天(tiā(🎴)n )理(lǐ )所谓物有相(🎖)关连(🆕)精粗(🖋)一草一木皆具(jù )至理这(🚪)时的(de )王阳明这一点都是更加(jiā(🐵) )我相信(🗡)的另外(🗒)亲自做了尝试(🐘)十五岁时他和朋友一起(qǐ )坐(⏯)对(🕗)竹(👴)林苦思冥想沉思竹子的(👫)来龙(lóng )去脉生(🙈)长(🚀)机(⛎)理试图找寻竹子所(🗝)(suǒ )含着的道但(🔓)是(shì )他的(🍼)朋友不(bú )到三天就病到了他自己一(yī )定要坚持了(🔃)七天(🎙)(tiān )而且(🏷)是没有(yǒu )能找到天理不但差一(🎗)点格出了(😓)神(shén )经(jīng )病守(shǒ(😪)u )仁龙场悟(🧢)道王阳明并无彻底放(🏒)弃他在二(➿)十岁和二(èr )十(💠)六岁(🔊)时又分别并且过两次(cì )穷(💄)理的努(🤑)力只不过结果是一样的什么也格不进去从此之后王守仁(🕍)对尊德性学说出现了极高的怀疑(🌗)他的格物实践那就是中(🚠)国哲学史上著名的守(shǒu )仁格竹弘治十二年二十八岁(🚹)的王(🖖)守仁会试中第中二甲(jiǎ )第七名(🍛)进士(⏬)授(shòu )兵部(🐎)主事几年后明孝宗崩(❔)逝(shì )登(🗣)基的正德皇帝(🥕)宠信以刘瑾为首者的(de )宦官集团(🥪)实(😼)行特务统治刘(liú )瑾权(🔈)势臭烘烘一(yī )手御(🗃)使了(🥩)内阁(🚰)内阁首(🦉)辅(🔙)焦芳奏事(🍞)的(🏼)奏(zòu )折都(🏭)要(📩)准备(bèi )两份一份给皇(huáng )帝一份给(➿)刘瑾这个太监头子但(dàn )完成任务了立皇帝的外号(🎩)形成了(le )一(yī )手包天的(🔭)政治局面刘谨遇(🏬)上刘瑾的作威作福(fú )御史戴铣薄彦徽(🤭)(huī(🚸) )等人上奏朝廷武宗要求严惩不贷(➰)刘瑾但被刘瑾(🏂)矫诏(👊)抓入大牢(🍱)刚正不阿的王(🤚)守仁丝(🎑)毫不(bú )理会自己(👂)的(🎼)安(🏖)危上(🌸)奏力(lì )辩但是他的(de )奏章(😊)根本起(🙃)不到什么好作用刘瑾(👿)(jǐn )将与自己为敌的王(wáng )守仁打了四十廷杖(⛰)发配到边远山区(qū(📽) )的贵(🌊)州龙(🌻)场(🧢)驿(🔙)因此在路上(shàng )还几(⏺)次派(✔)(pài )人去(💒)想暗杀王(🏤)守仁(📴)多亏王守仁机智做出决定了投江自杀的(de )伪现场才难以逃(táo )脱刺客回到贵州(🐞)二龙场(🚳)驿是个什么地方被贬谪坐落今天(tiān )的贵州省(shěng )修文县(📞)境内在当时(🤤)是(🚂)一(⚓)个鸟不拉屎的偏远之(zhī )地这(zhè )里(😂)天(⏱)无三日(rì )晴地无三里平人无三分(fèn )银(📉)是一(yī )个就没农田(⏩)过的(🦋)远古(gǔ )时(♉)(shí )期之地(dì )漫(màn )山遍野(yě )毒虫猛兽瘅疬划地(dì(💟) )为王(wáng )又兼且周边是少数民族(🎚)同胞语言不通(⛳)缺衣少(shǎo )粮条件(jià(🧘)n )十分(🦕)艰(⛹)苦王守仁(rén )曾在自(🐡)己的(de )何陋轩记(🛴)(jì )中(🌳)具体(tǐ )描述过这种地方始予(yǔ )至无室以止能居丛棘与在迁于东峰就石(📕)穴而居之又阴以湿连住(🥏)(zhù )的地方(🐩)都就没在(zà(🐕)i )这里王守仁根本不会又不是(🛵)有(yǒ(🍨)u )什么朝(👩)廷官员(yuán )了(le )只是(🕑)(shì )过(🏓)着和(hé )野人一样(yà(📘)ng )的生(shēng )活他亲自(🎢)来(🔟)犁地有(yǒu )时采野菜度日得了病也(🏕)是没有药只有靠(🦐)当地的巫师跳大(🔱)神治疗在(zài )这(zhè )种离开故乡远远离开熟悉的城市(🚋)(shì )生活的地方(fāng )王(🐕)守仁(🤶)对家人(❗)(ré(🎭)n )对朋友的思念与日俱(jù )增可是他最掀心的是国事是朝(cháo )政的(📳)糜烂但是他又帮(bāng )不上忙这(🦕)样的痛(tòng )苦让他溪(🔂)水清一(yī )跌照我白发生了什(🌵)么他忧虑(🥒)韶光易(🐻)逝忧(🛒)虑渺(miǎo )渺(🌁)百年内吾道(dào )终何成恰恰这(🚄)个苦(😩)难历练(liàn )了王守仁的(de )意志让他看(🍽)透了富贵如尘沙浮名亦柳(liǔ(🔹) )絮他在这样(yàng )的逆境(jìng )空间中仍旧坚持两个月自己的(de )求道之(🙄)路深(🖼)入天理之路三王阳明如何(hé )悟出的(🔑)道王阳明悟得的过(🚦)程颇具英雄王座性据(jù )王(🏻)阳明年谱记(jì )载他(🥪)在龙(⛱)场驿中日夜端(♉)居澄默以求静一(🏌)而久胸(xiōng )中飞飞扬(yáng )扬(yáng )始之圣人之道(🚄)吾性自足向(🍰)之求理(lǐ )于事物者误(🙄)也乃以默(🤐)记五经之(🌜)言(⚪)而证之俱完全吻合(🐟)显然这日积月(yuè(🐨) )累的探索(suǒ )求知再次完成了量变(🦃)到质(🍯)变(💄)的(de )过(guò )程的(📯)过程修(xiū )心的关键(🆖)就是(shì )想明白(bá(😨)i )了了其(⛳)中的奥妙这种(zhǒng )悟是可(🙈)以剧烈人的一(🔬)(yī )生(🏵)(shēng )也(🤢)这个可以在某一个瞬间而王守仁(rén )的领悟就发生在那(🤶)一刹那(📄)关与他(➗)的悟道王阳(yáng )明(⏬)(míng )年谱是(⛎)这样(yàng )记载(zǎi )的(de )忽中夜京山恪物石(shí )轩之旨寤寐中(🏀)若有(yǒu )语人(🏍)(rén )之(🌥)(zhī )者禁不(👳)住(zhù(🚝) )呼跃从者皆惊始(shǐ )知圣人之道吾性安于向之求理于事(shì )物者(zhě )误也(🦕)他好似一只虫子(🤚)再(🚤)次冲(🥪)破了(📠)(le )那一些缠绕他的茧(💉)化蝶而出数百年(niá(📒)n )间默记(⏳)五经(🛡)之(📅)言证(zhèng )之莫不完(wán )全(quán )吻合(hé )这(🚒)就是(🎅)思想(🚓)(xiǎng )史上(🚜)空前(🥞)著名的龙场悟道四王阳明悟出的(de )道(dào )是(💲)什么阳(yáng )明(🔊)心学(🗨)的理论核心也就是龙场领悟出的道的内容(róng )说(📸)站了(🥃)起来(lái )很简单啊就四(🎛)句(jù )话无(🎸)善无恶心之(zhī )体有善有恶(🔛)意之动知善知恶是(🔄)良知为(wéi )善(🧦)去恶是穷(🙇)理(lǐ )阳明悟得处王守(🤔)仁(rén )怀疑人的(de )良(liáng )知是草木瓦石的(🏹)良(liáng )知风雨露雷日月(yuè(♓) )星(🍬)辰禽兽草木山川土石(🅱)(shí )与(📪)(yǔ )人(rén )原只一体故五谷禽(qín )兽之类皆(🎋)可以养人药石之(zhī(😱) )类皆可以疗疾只为同此一气故能(📎)相通良知天理心之(🖲)本体本来那是如如不动(dòng )无善(🐽)无恶非(fē(😳)i )善(shàn )非恶的但是人(🖤)在有(yǒu )所(🚿)不同的情景(👨)下却有善(🏤)意善行故意恶行好(hǎo )人(🏹)也(yě )很有(☕)可能在(🍖)这个特定的(de )事件(💼)的(🌼)情景下做出决定(dìng )恶事(😴)坏人也许(🕵)也做过好(hǎo )事一(🎹)(yī )个人要是不能(🔆)对的地分辨善和恶把恶拿出来(🔓)善把善只(zhī )不过是恶那么他的良知也会又(yò(🦐)u )出(chū )现错误此时的心已经(jī(🐕)ng )被私心和(hé )物欲掩没了(le )所(suǒ )以我(wǒ(💤) )人要很努力使自己的(✡)心回到无善无恶的(🎬)状态(tài )才能有错(cuò(😈) )误的的良知才能(🍋)错(cuò(🚈) )误的的(🛌)穷理阳(🏻)明心学这个(🛹)可以(yǐ )胜知行合一三个字简洁的语言也应该是现(🕥)在(🌯)说的知行合一致良知应该是去恶为善(⭕)那是(😌)存(cún )天理(🤫)灭人(😞)欲所以王阳明(🎩)自己总(🤦)结道诚意(🕜)正心是学问(🛄)大头脑是圣人教人(📍)第一义致良知三字真圣(🃏)门不立文字(zì )吾(🥞)一生所遇讲学只不过致(😹)良(liáng )知三字五为什么只有(🧖)王阳明能悟出道(dào )一种思(📧)想流派(🚟)不可(kě )能是在(🌺)虚空中有一(📫)种(zhǒng )的就算(suàn )是是王阳(👂)明(♐)这样(yàng )的大贤(💟)也不可能凭空出现弄出知行合一他(🐫)的思想基础(🥩)是(📏)(shì )什么(💮)现在一般(🕑)怀疑(🐾)王阳(🏥)明(🎂)的(de )成就是他佛(🐹)道儒三(sān )家兼学的结果他的心学也(🈴)组(zǔ )建在儒家释家(😭)和道家三家思想基础(🔸)上的哲学朱熹王阳明的(🤸)心学(♟)是在(zài )陆九渊宋明理学基(🍾)础上有一种的陆象(🅾)山先生主心即(jí )理说主(zhǔ )张(🦖)(zhāng )宇宙叶白(bái )吾(🐄)心吾心即是宇宙对王阳明的影响很小朱熹表示异议(yì )格物致知强调怎么学习知识的重要性以(yǐ )为(⬆)人的道德水平是会随(suí )着知识的增长而增长(🖱)(zhǎng )的那样的说(🕜)法小编本人不质疑历史(🍆)上(shàng )有才的人过多了而(ér )陆九渊(㊗)强调什么明(🅱)心学的目的(🐀)并不单(dān )本(🎥)质只学知识完全是替做一个(gè )有道(🥄)德的人在人的心(🛩)理和行为彼此(cǐ )间联(🚎)系联系(xì )上朱熹怀疑心有人(rén )心(🐍)与道心之分道(dào )心(🍸)是人心的主(🎁)宰(🍥)人心必须给予(yǔ )道心的(🔶)统领也就是心统性情陆(📃)九(jiǔ )渊认为心是人的本质所在的位置心是理理就(jiù(🍇) )是心(xīn )而王守仁的心学(🔊)特别(🌵)强调(😙)心即是(🎌)理(lǐ )确实受了陆九渊的(🗒)影响(😎)所(suǒ )以才后(⚪)世也把(🚅)他们总称(♒)为陆王(🌫)陆(🚯)九渊我不记得在哪见到(dào )过(guò )一个故事王阳明青(🚢)年时有一个和尚朋友喜欢与王(wáng )阳明(📶)说禅谈经(🌙)论道某(mǒu )日这(🖼)位(🗳)和(👥)(hé )尚口占一偈杯子(zǐ )扑落地响(🍭)声(😧)明沥(🌽)沥虚空齑粉也狂心当(dāng )下息王阳(🦐)明(🤾)(míng )思索许(xǔ )久回赠的偈语(🕋)是(🔚)春(😍)到(💱)花(🥦)香处(🚰)处秀山(🏝)河大地是如来从(cóng )这里我们也可(⏪)(kě )以(🦍)猜想青(🎽)年时期的王阳(🛶)明(🚝)就在认(👛)真思索心与(yǔ )道的联(lián )系(👫)而且他(💟)后来(🚷)我(🈁)们的心学(xué )很明显给予了(🛸)佛(fó )家(🍿)这些智(zhì )慧的(de )影响六(👑)笑语的一点感(gǎn )想本文作者是一(yī )位心(🆒)学的信(xìn )仰自己者也读过阳(⏫)明(míng )先(xiān )生的大(dà )作在本文作者很显然深陷(🏹)逆境的(🐖)(de )人如果(guǒ )能(néng )可以排除(🏤)一切困(🎎)难彻底放(fàng )弃世(🚴)俗的烦恼一心一路探(🚊)索(suǒ )是是可以做到彻(🙈)悟提升一个更高一级的思(sī )想境界的心(⏰)学三(🏜)圣(🎅)雕像(🤨)从历史上(shàng )看(kàn )这种现象的例(😘)子不胜枚举从(🍄)周文王被(⛎)囚禁(🆔)创(⚫)(chuàng )作作(🥥)品周易司(sī )马迁牢中(zhōng )著史记孙膑受刑写兵(bīng )法韩非子(🚌)狱中写(👛)说(🍒)难他们都是(🈸)在(🗄)逆境(jìng )中完(wán )成了思想的升(🎟)华阳明(🈯)先生是古代公认(🗞)的(😰)圣贤在(zài )龙(🤓)场驿这种艰苦的环境中他是没(💟)有击倒对方(👝)倒是在些修心创(🕜)派了自己的思(🏄)想体系待到今天他的心(🐲)学无(📤)法形(👘)成了那里流(liú(🏟) )派(🔗)甚至还国(⬆)(guó )内传(🍜)播到(🆑)了世界但知行(🛵)合(🌗)(hé(🐡) )一依旧是(🔐)他(🔱)的精髓事实上有人提过心(🍤)学是中国古代(🍶)成功(🧕)学最佳(🎂)(jiā )的位(✊)置指导思想21世纪将会是(shì(📥) )王阳明的世纪参考(kǎo )资(zī(🐟) )料王阳明(🈯)年谱