简介欲海花电影完整版先锋9给影片打分《欲海花电影完整版先锋》我也要给影片打分
影片信息
欲海花电影完整版先锋
- 片名：欲海花电影完整版先锋
- 状态：已完结
- 主演：麦家琪/林雅诗/林剑锋/小室友里/
- 导演：CarloGustaff/
- 年份：2016
- 地区：美国
- 类型：动作/科幻/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,韩语,国语
- TAG：
- 简介：1关于艾(⏯)略特的荒原谁能给(gěi )分析一下女巫s1关于艾略特(🐿)的荒原谁(shuí(🐛) )能给分析一下女巫s艾略(🛁)特和荒原(yuán )艾略(♒)(luè )特18881965原籍(🐱)美(🌊)国(guó )后(🏡)加入(rù )英(⛎)国(🍏)(guó(🔵) )国籍是后期象征主(🐊)义文学大的的代表(biǎo )都是西方现(xiàn )代主义(yì )文(wén )学最有(⛸)影(📹)响(xiǎng )的诗人和评(pí(🍄)ng )论(lùn )家1949年(nián )因对当代诗歌作出的(🧢)(de )贡献(🍝)和(hé )所起的先锋(👠)作用获诺贝尔文学奖英(yī(🍯)ng )王劳(🤘)(láo )绩(jì )勋章1955年获(🌗)歌德奖艾(✳)略特1909年起先发(💞)表诗歌先后出版社(🐙)的(de )诗集有荒原(🌳)19091925荒原(yuán )19091935荒原1944诗歌(gē )19091962写于1915年的诗集(jí )是艾略(luè(♓) )特最(🍋)著名的(de )诗作之一这首(🏁)诗以象征主义的(de )手(🌈)法写资产阶级上流社会的一(🎸)个中年人在告白(bái )途中关系错(⏸)综复杂的矛盾心理(🕖)故(gù )此来怎样(yàng )表达(dá )世纪(⬜)初一部分人(rén )对中国古(gǔ )代文明(🍧)的幻(huàn )灭(🍷)感借普(💸)鲁(lǔ )弗洛克这一(🌶)带(🔭)象征意(yì )义(💨)的(de )人(ré(🔀)n )物形象论述当时普片未(🤸)知的精(jīng )神(🈵)上的病(🌛)态(🐩)四个四重奏是艾(🏾)略特晚期的代表(📶)作饱含了宗教和哲(Ⓜ)学的冥想抒发(🍣)胸(xiō(👲)ng )臆对时(🕶)间的空幻感(💺)和幻(🐹)(huàn )灭感夸耀基(🐜)督教的宗教原罪说大力(lì )鼓(gǔ )吹只有禁欲赎罪才能解值灵魂的解放这首诗被以为是艾略特在(🚛)艺术(🔘)上登峰造极之(⏪)作长(🚶)诗诗集(💍)1922是艾略特的代表作除诗歌(gē )外艾(ài )略(🥪)(luè )特(tè )另外一些(♏)诗剧传世最(zuì(🛁) )著名的是普鲁弗洛(💢)克的情歌艾略特是(shì )英美新当面批评派(pài )的奠基(jī )人之(🍵)一被称做中国古代文学批(⛷)评大师他(🏇)早(🚁)年提议的(😁)创作(🐠)和(🤟)批(pī )评的非(📺)个人化理论对现代文学(xué )有一种了(💧)比较大的影响(📺)它的基(😈)(jī )本是内容是生活与艺术肯定不能等同它们(🤧)之(zhī )间有不(bú(🌳) )可逾越(yuè(💿) )的(🈸)界限(xiàn )并且作家(jiā )的个人感情经验(yàn )需要当经过非(fēi )个人化(🍜)的(de )过程将个人的情(🦅)(qíng )绪改变为宇宙性艺术性情绪才(💼)能直(🎾)接(🛑)进入文学作品(pǐ(🏳)n )艾略特的通常(cháng )批评论蓍有四个四重(chóng )奏1921荒原1921大教堂的(de )凶杀案1923艾(🍒)略特的政(🎠)治观宗教观和(🐏)(hé )文化主(😭)张(🌓)是不可违背(❔)(bèi )历史潮流的他一(yī )贯(🧤)主张以宗教(⛺)为政治文化(♓)的(✨)中心(xīn )实际教会来管理呀(🌊)国家(🔃)空气传播文化最(zuì(🍻) )终达(🔈)到拯救(jiù )西方的在现代(💓)文明(👴)艾略特(tè )世(shì )界观的偏颇倒致(zhì )了他诗歌内容的谬误传统与(🚾)个(🦎)(gè )人才(cái )能是像(⛩)现代英美(🏖)诗歌(🧕)的里程碑是象征主义(🎮)文(wé(⬅)n )学中(💓)最(📧)有代表性的作(zuò )品是(🐾)艾略特的名(míng )动天下作和影响最深远的(🔃)作(zuò )品第一章(🎧)玄学派诗人将西(📻)方社会描画为万物萧瑟生机幽冥(♒)的荒(👎)原起首几句便透(🥢)露出出诗人深深的痛苦(🚡)和无尽的的失望和悲哀(🛑)(āi )春天此(cǐ )刻(⏭)该大地(🌒)回(huí )暖生机盎然而在诗人(🍧)的笔下(🗽)古代和现代(🛠)文(🎠)明(mí(💝)ng )的象(✒)(xiàng )征伦(lún )敦更是一(yī )片枯萎的荒(huā(🚿)ng )原在这没有气恼的栖息(xī(🔖) )于之所人(ré(💄)n )不生不死虽生犹(🐔)(yóu )死心中只有虚幻(👻)和绝望眼前的世界只肆(➡)意横行(háng )着(zhe )海(😢)一样的情欲(🌙)(yù(😟) )在这难以形容的现实中充斥着市(🌈)侩卑下(🏫)的人欲死亡后的阴(yīn )云浓的化不开地罩在了西方(fāng )世界的上空人们在浑浑噩噩空间(🦋)中(⛸)走(😇)到死(💗)亡诗人把再现(xià(⛏)n )实社会诗说(shuō )地狱现(🔖)代人视(👔)为还(⏯)没有(🐗)灵魂(hún )的幽灵第二章批评的功能用维吉(📞)尔的荒(🎈)原奥维德的死(🛃)者的葬仪(🖌)和莎(🤒)士(🎦)比(🥐)亚的对(duì )弈这些个作品中(zhō(⏩)ng )直接描写(xiě )的上流社(⏩)会男女(⬆)的淫欲和罪恶与(🧔)再现实(💡)低(⛓)(dī(🔹) )层社会卑劣无(🏫)耻的(de )肉体(🍕)交易(🤙)叠映线条清晰外在表现精神枯萎凋(diāo )谢道德甘(📽)愿堕(🏤)落的像现代生活物别出伊尼特中翡绿眉(méi )拉被国(guó )王铁卢(🎲)欧斯轮(🍓)奸(🕝)击杀(shā )后变为莺夜典故的语句自然使力地怎(🧞)(zěn )样表(📪)达了诗歌深(🔞)沉(🚰)的(🎛)主题(tí )对弈即争斗征着现(⏫)代人的勾心斗角用古代的(🚾)暴行和古代和现代(🤜)的(de )罪(🎱)恶相比(bǐ )较比较艾略特认为现代人(🕥)反复重复着(zhe )古代的人(🥠)罪恶世界贪恋兽(🍕)欲(🐔)人(ré(😚)n )们成了毫(🚇)无人性的行(háng )尸(🍨)走肉(🐸)说他(🌡)们是在老鼠狗窝里在那(nà )里死人连自(🍗)己的骨头都丢得凶(xiōng )光第三章变形记态(🦄)度伦(🚃)敦这现代(😠)(dài )荒原(✨)上(⏱)俗不可耐肮脏罪恶(👅)的(🐹)生活圣洁的教堂赞歌中世界(💍)重复着铁卢的兽行刺眼的月(yuè(📽) )光下(xià )母女登俩干(gàn )着(zhe )卖淫(📨)行(háng )径昏(🐦)黄的(😦)浓雾中(zhōng )商(💚)人为金钱而急(🔀)驰精神空虚的青年(🌝)(nián )男女在苟合中被打发光阴人(🚸)们寻欢作乐后留下(🐤)的浊物(🏬)漂浮(🈺)在昔日诗意盎然的泰(💝)晤(wù )土河在(👂)诗人看样(🐢)子情欲之火毁灭了(👣)人性也瞬(shùn )间毁灭(👙)了大(dà )自然(🅿)导(dǎo )致了这种化为(wé(✋)i )灰烬和无(🎙)(wú )踪联结在(zài )一起的现(👼)实他向佛陀强(qiáng )烈呼吁(👼)要让焚尽物的火(huǒ )来(lái )扫(🖊)尽情(💧)欲拯(zhěng )救人类(lèi )烧啊烧(🦈)啊烧啊(🏴)烧啊(😐)主(zhǔ 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