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王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:艾蒂/凌黛/韦弘/
  • 导演:拉德利·梅茨格/
  • 年份:2015
  • 地区:大陆
  • 类型:科幻/悬疑/恐怖/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:日语,韩语,印度语
  • TAG:
  • 简介:1王阳明为(Ⓜ)(wéi )什(🏻)么会在龙(💈)场(🖖)悟(🙋)道1王阳明为(➰)什么会在龙场(👍)悟道大(🛫)明正德三年(✊)的(🥓)一个(🦏)春夜比较偏(🤒)(piān )僻的贵(🤕)(guì )州(zhōu )龙场驿传他来了一阵放(fàng )声大笑这笑声出处一(yī )个三十六岁的中年大(🐩)叔之口它有如一(👚)声(🔼)惊雷划(♉)破夜(🐠)空又宛如一个婴儿的(de )第一声啼(⛔)哭震骇了世人的心(🚖)灵震颤这阵大笑(🚴)在中(zhōng )国(guó )思想史上全部土地极为重(⚡)要(💲)地位和意(yì(😽) )义的(🔸)一个儒家思想学派心学(🦑)至此刚刚(gā(🥤)ng )诞(🏀)生心学是什么为(wéi )么(😾)是王阳(🐜)明这种中年大(🏫)叔(shū(💖) )首当其(😙)冲领悟出的他是(shì )怎(zěn )样参(🔫)悟进去的我(♉)们下面一一(yī )来探讨探讨一悟道(🖐)前(🥨)的王阳(yáng )明王阳明(míng )原名王守仁字伯安明朝(cháo )浙江绍兴府余姚(❌)县人(💾)子弟于一(🥫)个书香世家他的(de )父(🌼)亲王华(🥌)是明(🙍)朝(⏸)的状元(🎬)但王阳明(míng )却对(duì )科举没(🍠)什(📋)么兴趣怀(🚬)疑科举(jǔ )不是第一等打紧事读书好的目的不(👡)是什(shí )么(me )当官而是做(🚅)一个圣贤在他生(🍰)活的(de )年代朱熹的理(lǐ )学思想已(⌛)从属地位了中国(✍)三百多年程朱理(lǐ )学(xué )以为万物皆有天理所谓(🔯)物有(yǒu )相(🐬)关连精粗(👃)一(yī )草(cǎo )一(💏)(yī(🚟) )木皆具至理这时的王阳明(👗)这(zhè )一点都(🏵)(dōu )是更(🚟)加我(wǒ )相(xiàng )信的另(🥝)外亲(🏺)自做(🔶)了尝试十五岁时他(👚)和朋友一(🤥)起(🏊)坐对竹林苦思冥想沉思(sī(🉐) )竹子的(🧙)来龙去脉生(shēng )长(🥃)机理试(📇)图找寻竹子所含着的道但是他的(🕵)朋友(yǒu )不到三天(⛏)就病到了他自己(🦅)一定要坚持了七(🛣)天而且是(shì )没(🎡)有能(néng )找到(dào )天(tiān )理不但差一点格出了神经(jīng )病守仁龙场悟道王阳明并无彻底(📜)放弃(qì )他在二十岁和二(è(✒)r )十六(🤡)岁时又分别并且过两(liǎ(📝)ng )次(🏚)穷理的(🚔)努力只(zhī )不过结果是一样的什(shí )么也格不进(🈲)去从(🙋)此(cǐ )之(🎐)后王守仁对尊(❗)德性学说出现(xiàn )了极高的怀(huái )疑他(tā )的格物实(🥔)践那就是(🌪)中国哲学史(shǐ )上(shà(🕖)ng )著(🎟)(zhe )名的守仁(💶)格竹弘(🏁)治十二年二十八岁的(🧜)王(wáng )守仁会试中第中二(è(🍑)r )甲第七名进(👳)士授兵部(bù )主事(🌙)几年(👵)后明孝宗(zōng )崩逝登基(jī )的正德皇帝(💙)宠信以刘瑾为(wéi )首(shǒ(🕔)u )者的宦官集(🕞)团(tuán )实行(háng )特务统治刘瑾(📺)权(🎪)势臭(chòu )烘烘一手御使了内阁内阁首辅焦芳(fāng )奏(➿)事(⛰)的奏(zòu )折都要准备两份一份给皇(huáng )帝一份给刘瑾这个太监头子但完(🥐)成任(🌒)务了立皇帝(dì )的外号形成了一手包天的政治局面刘(liú )谨(🛀)遇上刘瑾的作(zuò )威作福(fú )御史戴(🏑)铣薄彦(🍩)徽等人上奏(zò(💱)u )朝廷(♑)武宗要(🔨)(yào )求严惩(🐜)(ché(🌎)ng )不贷(dà(💱)i )刘(liú )瑾但(💺)被刘瑾矫诏抓(🕯)(zhuā(☕) )入(rù )大牢刚正不阿的王(😅)守仁丝毫不理会(huì )自己的安危上奏(zòu )力辩(🔉)但是(shì )他的奏章根本起(qǐ )不到什么(🌴)(me )好(hǎo )作用刘(liú )瑾(🈶)将与自己(✂)为敌的王守仁打了四十廷杖发(fā )配到边远山区的贵(guì )州龙(🚀)场驿因(yīn )此在(😜)路上(🅿)还几次(💁)派人去想暗杀王(wáng )守(🦐)仁多亏王(wáng )守仁机智做出决定了(🚆)投江自杀的(⏮)伪现场才难以逃脱刺客回到(dào )贵州(🍤)二(🛸)龙(🆘)场驿(yì )是个什么(me )地方被(🐿)贬(😐)谪坐落今天的贵州省修文县境内(nèi )在当时是(shì )一(yī )个鸟不拉屎的(de )偏远(yuǎn )之地这(🏒)里天无(wú )三(⛵)日晴地无三里(💃)平人无三分(🛒)银是一个就(🔺)没(💦)农田过的远古时期之地(👾)漫(màn )山(🎩)遍野(yě )毒虫(👔)猛兽瘅疬(🥨)划地(🍔)为(🎭)王(🔂)(wáng )又兼(🛹)且周边是少数民族同胞(🙊)(bāo )语言不通缺衣少粮(liáng )条(🎀)(tiáo )件十分(🕝)艰(jiān )苦王守仁曾在(🌘)自己的(de )何陋轩(🗡)记中具体描述过这种地方始予至(zhì )无室(shì )以止能居丛棘(🏝)(jí )与在(📟)迁于东峰就(🐡)石穴(🦀)而居(🐡)之又阴以(🦃)湿连住的(👮)地方都就没在这里王守仁根本不会(🍹)又不是有(😏)什(😞)么朝廷(tíng )官员了只是过着(🎾)(zhe )和野(🌸)(yě )人一样的(🧤)生活(⬆)他亲自来(📘)犁地有时采(🐿)野菜度日得了病(bìng )也是(🎌)没有药只有(🔕)靠(🚩)当地的(🌁)巫师跳大神治疗在这种离开故乡远远离开熟悉的城市生活的(de )地(👼)方王守仁对(duì )家人对(duì )朋友(yǒu )的思(🔩)念与日俱增可是他最掀心的是国事是朝政的(de )糜烂(🖨)但是他又帮不上忙这样的痛苦让他溪水清一跌照(😾)(zhào )我(🎳)白发生了什么他忧虑(🥚)韶光(guāng )易(🔏)逝忧虑渺渺百年内吾(🆕)道(🍿)终何成恰(qià )恰这个(gè )苦难(nán )历练(liàn )了(le )王守仁的意志(zhì )让他看(😠)透(📽)了富贵如尘沙浮名亦柳絮(🌕)他(🚶)在这样(yà(🈵)ng )的逆境空间(jiān )中仍旧(🎐)坚(🗽)持两个月(yuè(🚛) )自(💞)己的求(qiú )道之路深入天理之路三王(wáng )阳明如何悟出(chū(💨) )的道王阳(yáng )明悟得(dé )的过程(🚡)颇(pō )具(🏖)英雄王座性据王阳明年(nián )谱(🗃)(pǔ(📓) )记(🚝)载他在龙场(➰)驿(👇)中日夜端居澄(chéng )默以求静一而久(jiǔ )胸中飞飞(🐅)扬扬始之圣人(🎩)之(😺)道吾性自足向之(zhī )求(qiú )理于事物(👖)者误也乃以默记五经之言(yán )而证之(⛲)俱完全吻合(🐮)显然这日积月累的探索(🥝)求知再(🌹)次完成了(💶)(le )量变到(🎏)质变的过程的过(⛲)程(🈶)修心的关键(📯)就(jiù(📼) )是想明白了(🏜)了其中的(de )奥妙这种悟是可(kě )以剧烈人的一生也这(zhè )个(gè )可(kě(📆) )以在(🧕)某一个瞬(🦀)间(jiā(🍮)n )而王守仁的领悟就(🌀)(jiù )发生在(zài )那(😑)一刹那关与他的(🎸)悟道王阳明年(niá(⛅)n )谱(pǔ )是这样记载的忽中(🖌)夜京山恪物石轩之(zhī )旨寤寐中(zhōng )若有语(🅱)人之者(zhě )禁不住(🏞)呼跃从者(🏐)皆(jiē )惊(🤗)(jīng )始(🔬)知圣(🔰)人(😧)之道吾性安于向之求理于事物者误也他好似(🎥)一只虫(🔢)子再次冲(❌)破了那一些缠绕(🕒)他的(de )茧化(👣)蝶(dié )而出数百年间默记五(🚫)经之(🔺)言证(🍀)之(📱)莫不完(wán )全吻合这就是思想史上(💌)空前著名的龙场悟道(dào )四王阳明悟(😫)出的(de )道是什(🔠)么阳明(🔦)心(xī(🤚)n )学的理(lǐ )论核心(xīn )也(🔖)就是龙(🎣)场领(📒)悟出的(🌒)道的内容(róng )说站了起来很简单啊(ā )就四句(〰)话无善无(🎹)恶心之体有(🚆)善有恶意之动知(💠)善知恶是(🛌)良知为善(shàn )去恶是穷理阳明悟(wù(🔹) )得处(🍟)王(wá(😿)ng )守仁怀(⏫)(huái )疑(😬)(yí )人的良知(zhī )是(🔣)草木瓦石(㊗)的良知风雨露雷日(🀄)月星辰禽兽草木山川(💿)土石与人原只一体故五谷禽兽之类皆可以(😮)养(yǎng )人药石之类(lèi )皆(jiē )可(kě )以疗疾只为同(💮)此一(yī(🏝) )气故能相通良知天(👈)理(lǐ )心之本体本来(lái )那是如如(🏺)不(bú )动(😋)无善无恶非善(shàn )非恶的(🎯)但是人在(🎻)有所不同的情景下却有善意善(🕌)行故意恶行(🌞)好人(🤬)也很(hěn )有可能在这个(😹)特定的事(⛓)件的(🏉)情景(jǐng )下做出决定(🌜)恶事坏人(🍫)也(🚋)许也(😩)做过好事一个人(🦁)(rén )要是(shì )不能对的地分(🌥)辨善和(hé )恶把恶拿出(🥪)来善把善只(🕍)不过(guò(👉) )是恶那么他的(de )良(🚄)知也会又(yòu )出现(😬)错误(📴)此时的心已经被私心和物(💧)欲(🚏)(yù )掩没(🔄)了所以我人(rén )要(👧)很努力(😦)使自己的心回到(⏸)无(🉑)善(👮)(shà(🏂)n )无恶(⏬)的(de )状态才能有错误的(de )的良知才(👣)能错误的的穷(qióng )理阳明(👬)心学这个可以(🦈)胜(🍒)知行合(hé(🎸) )一三个字简洁的语言也应该是现在说的知行合一(yī )致良(liáng )知应(⏳)该是去恶为善那(🍅)是存天(🥟)理(♎)灭人(ré(🍣)n )欲所以王阳明自己总结(❣)道诚意正心是(😙)学(xué )问大头脑是(shì )圣人教(jiāo )人第一义致良知(🎍)三字(zì(🗑) )真圣(shèng )门不立(🏇)文字吾(🚎)一生所遇讲学只(🍨)(zhī )不过致(🕧)良知三字五为什么只(zhī )有王阳明能悟出道一种思想流派不可能是(🧙)在(🆖)虚空中有一种的就算是是(🏣)王(🐆)阳明这样的大(🤭)贤也不可(♒)能凭空出现(😝)弄出知行合一(🚁)他的(📨)思想基础是什(💝)(shí )么现在一(🏩)般(🎂)怀疑王(🥇)阳(😾)明的(🏭)成就是他佛道儒三家兼学(💡)的结果(📸)他的心学(xué )也组建在儒家(🎊)释家和道家(➗)三(🥤)家思(👻)想基础(🎃)上的哲(zhé )学朱熹王阳明(🎸)的心学(xué )是在陆九渊宋(🍆)明(🚹)理(🚌)学基础上有一(⚾)种的(🌫)陆象山先生主心即(jí )理说(⛷)主张(zhā(📕)ng )宇宙叶(🗯)白(bái )吾(wú )心吾心即是(💨)宇宙对(🧛)王(⤵)阳明的影(🙎)响很小朱熹表示异议(yì(♈) )格物致知(⛵)强调怎(🐠)么(🎍)学习知识的(💕)重(🛩)要性以为人的道德水(🔊)平是(shì )会随(🐹)着知识的增长而增长的那样的说法小编(🗂)本(běn )人不质疑历(lì )史上有(🚗)(yǒ(💸)u )才的人过多了(🔘)(le )而陆九渊强(🚽)调什(🎯)么(🚣)明心(🦄)(xīn )学(xué )的目的并(😞)不(bú )单本(🛒)质只学知识完(wán )全是替做一个(🐥)有道德的人在(🍴)人的心理和行为彼(📚)此间联系(🤲)联系(🔙)上朱熹(🦄)怀疑心有人(rén )心与道心之(🥥)分道心是人(🏣)心的主(zhǔ )宰人心必须(xū )给予道心的统领也就是心统性情陆(lù(🔮) )九(🔱)渊(🏽)认为心是人的(🔰)本(🐱)质所(🏊)在的位置心是(🏼)理(lǐ )理就(jiù )是心而王(💈)守(⏱)(shǒu )仁的心(🕧)学特别(💷)强(🐧)调心即是理确实受了(🎮)陆(💷)九渊的(💋)影(🏣)响(xiǎng )所(🏿)以(yǐ )才(🥑)后世也把他们总(🖖)称(👄)为(🔞)陆王陆九渊我不记得在哪见到(dà(🛷)o )过一个故(gù )事王阳明青年(👻)(nián )时有一个(👬)和尚朋友喜欢与(💚)王(⛵)阳(yáng )明说(🧢)禅谈经论道某(🏾)日这位和尚口占(zhàn )一偈(jì(⛸) )杯子扑落(luò )地响声明沥沥虚空(kōng )齑(jī(♒) )粉也狂心当(🙀)下(😧)息王阳明思索许(🎳)久回赠(🤟)的(🚠)偈语(🌳)是春到花香处处秀(xiù )山河大地(dì )是如(🌀)来从这(zhè )里我们(📴)也可以猜想青年时期的(😟)王(🤩)阳(yáng )明就在认真思索心与道的联系而(😕)且他后来(lái )我(wǒ )们(🆖)的心学(xué )很明显(🔦)给予了佛家这些智慧的(🚀)影(yǐng )响六笑语(🦃)的(📨)一点(🍇)感(🏸)想本文(🏍)作(🆖)者是一位心学(xué )的信仰(🤖)自(⛄)(zì )己(jǐ )者也读过(guò(🗡) )阳明(míng )先生(🤶)的大作(🛠)在本文作者很显然深陷逆境的(de )人如果(🍽)能可以(😽)排除一切困(kùn )难(🕔)彻底(🕧)放(🗝)弃(qì )世(📶)俗的烦恼一心一路探索是(🥪)是可以做(🕚)到彻悟提(tí )升一个更(gèng )高一级的思(🌠)想境界的心学三圣雕(🚷)像从历史上(♟)看这种现象(🥞)的例子不胜(shèng )枚举从周文王被囚禁(jìn )创(chuàng )作作品周易司马(mǎ )迁牢中著史记孙膑(👶)受刑写(🍍)兵法(🚦)韩非子狱(🚐)中写说(📗)难他们(❌)都是在(🚚)逆境中完成了思想的升华阳(😙)明(👴)先生是(⏬)古(🍞)代公认的圣(😻)贤(xián )在龙场驿(yì )这种艰(😺)苦(🕰)的(🍿)环境中他是没有击倒对方倒是在(💰)些修(xiū )心创(chuàng )派(⏪)了自己的思想体(tǐ )系待到今天他的(🚁)心学无法形成(chéng )了那里流派甚至还(⚽)国(guó )内传播到了(🖤)世界但(dàn )知行合一依(🐷)旧是他的精髓(suǐ )事实(🍈)上有人(🚆)(rén )提过心学(🐴)是(👅)中(zhōng )国古代成(🍆)功学最(zuì 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