简介王阳明为什么会在龙场悟道8给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：尼克·埃尔/坎贝尔/安妮·德夫林/
- 导演：이동현/
- 年份：2014
- 地区：韩国
- 类型：悬疑/动作/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,英语,国语
- TAG：
- 简介：1王(wáng )阳明为什么会(🧡)在(zài )龙场悟道1王阳明为什么会在龙场悟道大(❤)明正德三年(nián )的一个(🔪)春夜比较偏僻的贵(guì(🦁) )州龙场驿(🏊)传他来了一阵放声大(🕐)笑(🎤)(xiào )这笑声(🤛)出处一个(gè )三十六岁的(de )中年大(dà )叔(♑)之口(kǒu )它有如一(🥙)声(⭕)惊雷划(huá )破夜空又(🌔)宛如一个(🍘)婴儿的第一声啼哭震骇了(le )世人的(de )心灵震颤这阵大(⛎)笑在中国思想史上全部土地极为重要地位和(👸)意(⏮)(yì )义的(🔘)一个儒家思想(xiǎng )学派(pài )心学至此刚刚诞生心学(xué )是(🔁)什(🆔)么为么是王阳明这种中年(🕤)大叔(shū )首当其冲领(🐗)悟出的他是怎(zěn )样参悟进去的我们下(🙂)面(miàn )一(🌞)一来探讨探讨一悟道前的(🥁)王(☔)阳明王(🆗)阳明原名王(🔽)守仁字伯(bó(😶) )安明(⏹)朝浙江绍兴府(💧)余姚县(xiàn )人子(zǐ )弟(🍡)于一个书香世家他的父亲王华是明朝(💱)的状(💢)元但王阳明却对科举(🐪)没(🕙)什么兴趣怀疑(❤)科举不是第(🎟)一等打紧事读书好的目的不是什么当官(guān )而是做(👦)(zuò )一个圣贤在他生活(🈳)的(🚲)年代朱熹的理(lǐ )学思想已从属地(dì(➖) )位了(🙂)中(zhō(🌯)ng )国三百多年程朱理学以为万物(wù )皆有天理所谓物有相(🥤)关连精(😕)粗一草一(🕥)木(🍣)皆具至(💯)理这(🚃)时的(de )王阳明这一(🔣)点都(🚢)是更加(🏻)我(🆓)相信的另外亲自做了(🎙)尝试十五岁时(shí )他和朋友一起(qǐ )坐对竹(🕓)林苦(🔅)(kǔ )思冥想沉(🧙)思竹子的(🕜)来(lái )龙去脉生长(zhǎng )机理试图找(zhǎo )寻竹子(💉)所含着(🍜)的道但是他的朋友(🗒)不到三(sān )天就病(🗯)到了他自己一定要坚持了七天而且是没(méi )有(yǒu )能找到天理不(⏱)但差一点格出了(🏾)神经病守(🅰)仁(🛹)龙场(chǎ(🍚)ng )悟(🚼)(wù )道王阳明并无(🤸)彻底(🕞)放(🛸)弃他在二十(🐴)岁和二十六(liù )岁时又分别并且过两次穷(qióng )理的努力(lì )只(zhī )不过结果是一样的什(shí )么也格不进去从(🐑)此之后王守(🥟)仁(rén )对(🌙)尊德性(🗄)学说(🔤)出(😢)(chū )现(🥦)了极高的怀疑(🧓)他(🍑)的格(🧐)物实践(🏹)那就是中国哲学史(shǐ(🧀) )上(📻)著名(❤)(mí(🎳)ng )的守(shǒu )仁格竹弘治十二年二十八岁的王守仁会试(shì )中第中二甲第七名进士(🤹)授兵部主事几(jǐ(🧓) )年后明(🎌)孝宗崩(😭)逝登基的正德皇帝宠信以(👚)刘瑾为首者的(🔗)宦官集团实行特(🐄)务统(tǒng )治刘瑾权势臭(🏳)烘烘(⌚)一手御(🤞)使了内(nèi )阁内阁首辅焦芳奏事的奏折都要准备两(👐)份一份(🙅)给皇帝一份给刘瑾这个太监头子但完(wán )成任务(🌫)了立皇(🏃)帝(🚏)的外号形成了(📷)一手包天的(de )政治局面刘谨遇上刘瑾(🏨)的作威作福(fú )御史戴铣薄彦(yàn )徽等人(🛋)上奏朝廷武宗要求严惩不(❎)贷刘瑾但(dàn )被刘瑾矫诏抓入大牢刚正(zhèng )不阿的王守(💋)仁(📔)丝(sī )毫(📦)不(bú )理会(👅)自己的安危上奏力(💾)辩但是他的(de )奏章根本起不到什么好作用刘瑾将与自(zì )己为(wéi )敌(🧜)的王守仁打了四(📡)十廷(tíng )杖发配到边(✨)远(yuǎn )山区(❌)的贵州龙场驿因(🔡)此在路上还几次派人去想(🀄)暗杀(🌒)王守(shǒu )仁多(🆔)亏王守仁机智做(🚕)出决(🤦)定了投(🕗)江(🌶)自杀(🎐)(shā )的伪现场才(👜)难以逃(👽)脱(🔧)刺客回到贵(💮)州二龙场驿是个(🍳)什么地方被(⬜)(bè(😏)i )贬谪坐(🌓)落今天的(🔤)贵州省修文县(🔫)境(✴)内在当时(🍳)是(🥀)(shì )一个鸟不拉(lā )屎的(🙋)偏远(🦉)之地这里(🕹)(lǐ )天无三日(🚸)晴(qíng )地(dì )无三里平(pí(🐮)ng )人无三(☔)分(🤹)银是一个就没农(🛹)田过的远古时期之(zhī )地漫山遍野毒虫猛(mě(🚩)ng )兽(🥏)瘅(⛩)(dā(🕚)n )疬划地为(🍇)王又兼(jiān )且周(🤦)边是少(shǎo )数民族同胞语言不(bú )通(🌩)缺衣(🏀)少粮条件(jiàn )十分(🤴)(fèn )艰苦(kǔ )王守仁曾在自(zì )己的(🎤)何陋轩记中(🍠)具体描(miáo )述过这种(zhǒng )地方始予至无室以止能居(🔻)丛(cóng )棘与在迁(qiān )于(yú )东峰(fēng )就(jiù(♎) )石(⬆)穴(xué )而居之(⏪)又阴以湿连住的地方都就没在(㊗)这里王守仁(💘)根(gēn )本不会又不是有什么朝廷官员了只是过(🛤)(guò )着和野人(❓)一样(yàng )的生活他亲自(🦂)来犁地有时采野菜度日得了病也(🌟)是没有药只有靠当(🌂)地的巫师(🙍)跳大神(🆑)治疗(💈)在这(🅾)种离开故乡远远离开熟悉的城市(👤)生(shēng )活的地方王守仁对家人对(duì )朋(🐺)友的思念与日(🚺)(rì )俱增可(📳)是他(tā )最掀心(🌪)的是(🏫)国事是朝政(😸)的糜烂但是他又帮不上(🍘)忙这样的痛苦让他溪水(⏬)清一跌照我(🤵)(wǒ )白发生了什(🗡)么(😵)他忧虑韶光易逝忧虑渺渺(🛩)百年内吾(wú )道(🔀)终何成(✏)恰恰(🙉)这个苦难历练(🔐)了(🔫)王守(👃)仁(🥀)的(🚴)意(😤)志让他看透了富(✍)贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆境(jìng )空间(🖨)(jiā(💢)n )中仍旧坚持两个月自(zì )己的求(qiú )道之(🐚)路深入(rù )天理之路三(🍧)王阳(yáng )明如何悟出的道王(😍)阳明悟(wù )得的过程颇(🕵)(pō )具英雄(👃)王座(zuò(🚧) )性据王阳明年谱(pǔ )记(🎱)载他在龙场驿中日夜端居澄默以求静(jìng )一而久胸(⏩)中飞飞扬扬始之圣人之道吾性自足向之(🌛)求理于事物者误也乃(nǎi )以默记五经之言(🚫)而证之俱完全(quán )吻合显然这日(✍)积(♌)月累的探索(📌)求知(zhī )再次完(💞)成了量(♉)变到质变的(de )过程的过程修心(🌐)的(😅)关键就(🔸)是想明白了了其中的奥(🚿)妙(🎤)这(zhè )种(zhǒng )悟(🍬)是可(🍓)以剧烈(🛹)人的一生(shēng )也这个可以在(💫)某一个(🙋)瞬间而王守仁(rén )的领悟(🌘)就发生在那一刹(✖)那关与(👛)他的(🥣)悟道王阳(🏓)明年谱是(shì(🐩) )这样记载的(de )忽中夜京山(🤭)恪物石轩之旨(🏼)寤寐(🥂)中(zhōng )若(🌭)有语(⛄)人之者禁不住呼(hū )跃从者皆惊始知圣人之道吾(🏭)性安于向之求理于事物(🤠)者误也(😵)(yě )他好似一(yī )只(zhī )虫子再次(🖕)冲(chōng )破(🛰)了(🐒)那(🏽)一些缠绕他(👍)的茧化蝶(📵)(dié )而出数(shù )百年间(jiān )默(🌃)记五经之(zhī )言证之莫不完全吻合这就是(shì )思(sī )想史上(🌰)空前著名(🤸)的龙场悟道四王阳明悟(💵)出的道是(🚯)什(🐆)么阳(yá(🤗)ng )明心学的理(🗑)论核(hé )心也就是(shì )龙场领(🍳)悟(👘)出的道的(de )内容说(🎎)站了(🔴)起来很简(jiǎn )单啊就四句(jù )话无善(shàn )无恶(è )心(🏰)之体(👕)有(🐥)善有恶意之动(🗑)知善知恶是(🔱)(shì )良知(🤠)为善去恶(è )是穷理(lǐ )阳明悟(🚥)得处(chù )王守仁(🚌)怀(🍝)疑人的良知是草木(🕜)瓦(♓)(wǎ )石的良知(🐰)风雨(yǔ )露雷日月(yuè )星辰禽兽草(cǎo )木山川土石与人原只一体故五谷禽兽之类(📽)皆可(kě )以养(yǎng )人药石之类皆可(🐆)以(🏒)疗疾(🚞)只为(⛎)同(👪)此一气故能相(xiàng )通良知天理(🈁)心之本(běn )体本来(🔰)那(📳)是如如不(📣)(bú(🚔) )动无善无恶非善非(fēi )恶的但是人(🚠)在有(🍛)所不(bú )同的情景下(xià )却有(😃)善意善行故(gù )意(🤦)恶(🍇)行好(hǎo )人(🚎)也(yě(🚐) )很有可(⚾)能在这个特定的(🦗)事(🍖)件的情景下(💍)做(✡)出决定(🈂)恶事坏人也许也做过好事一个人要(yào )是(🐟)(shì )不(bú )能(né(🕍)ng )对(😀)的地分辨(🌖)善和恶(è )把恶拿(ná )出(chū )来善(🌿)把善只不过(guò )是(🉐)恶那(🛰)么他的良知也会又出现错误此时的心已经被(💨)私心(🛃)和物欲掩(yǎn )没了所以我(⌛)人(🤹)要很努力使自己的心回(huí )到无善无恶(🧘)的状态才(🙃)能有(🎠)错(cuò )误(💓)的的(de )良知才(🚠)能错(⛏)误的(de )的穷理(lǐ )阳(🧦)明心学这个(Ⓜ)可以胜知行(💛)合一三个(🦇)字简洁的语言也应该是现在(zài )说的知(🈂)行(🥗)合(🎆)(hé )一致良知应该是去恶为(🎑)善(shàn )那是(shì )存天理灭人欲所(📗)以(yǐ )王阳(🙆)明自(zì )己(jǐ )总结道(dào )诚意正心是学问大头脑是圣(🎗)人教(jiāo )人第一(❄)义致良知三字真(🔍)圣(🥐)门不立文字(🚒)(zì )吾一生所遇(🤒)讲学(🐐)只(zhī )不过致(👸)良知(🦎)三字五为(🍤)什么(🌠)只有王阳(yáng )明能悟出道一种(👢)思想流派不(bú )可能是在虚空中有一种的就算是是王(wáng )阳明这(🍱)样的(📎)大贤也不(🖐)可能凭空(kōng )出现弄(🕜)出知行合一他的思想基础(🛏)是什(🤝)么现(🌲)在一般怀(👵)疑王(🥘)阳明(mí(🌯)ng )的成就(⛺)是他佛道儒(rú )三家兼(🖋)学(🔄)的结果他的心学(🧐)也组(zǔ )建在儒家释家和道家三(sān )家思想基础上的哲学朱(zhū )熹王阳明(míng )的心学是(shì )在陆九渊宋明理学基础上有一种的陆象山(shān )先生主(zhǔ )心即理(🐊)(lǐ(💉) )说主(zhǔ )张宇(🕯)(yǔ )宙叶白(bá(🕓)i )吾心吾心即(jí )是宇(🌿)宙对(🐃)王阳明的影响很(🌙)小(🙊)朱熹表示(shì )异(🦐)议(🎹)格物致知强调怎(zěn )么学习(🤸)知识(🍍)的重要性以(⏹)为人的道德(😅)水平是会随着知识的增(🏉)长而增长的那(😏)样(yàng )的说法(fǎ )小编本人(🤶)(rén )不质疑历(lì )史(shǐ )上(shàng )有才的人(rén )过多了而陆九(🏏)(jiǔ )渊强调什么明(👏)(míng )心学的目的(📽)并不(🍅)(bú )单(🤙)本质只(🤱)学知(🔸)(zhī )识(shí(🥥) )完全是替(🤾)做(⛺)(zuò )一个有道德(dé )的人在人的心理和行(😣)为(💴)彼此间联系联系上(🦈)朱熹怀疑心(xī(🎩)n )有人心与道心(🏍)之分道心是人心(xīn )的主宰(zǎi )人心必(👒)须(🏚)给予(yǔ(👠) )道心的统领(lǐng )也就是心统(🥅)性情陆九渊(💴)认为心是(😏)人的本质(🚇)所在(👛)(zài )的(📉)位置心(🔽)是理理(lǐ(🥔) )就是心而(🙆)王守仁的(de )心学特别强调心即是(🌪)理确实受了陆(🌮)九渊(⛪)的影响所以才后(hòu )世也把他们总(🥁)称为陆王陆九(jiǔ )渊(yuān )我(💞)(wǒ )不(😡)记得在(💡)哪(nǎ )见到过一个故事王阳明青年时有一个(📤)和尚朋友喜欢(huān )与王阳明说(shuō )禅谈经论道某日这位和(hé )尚口占一偈杯(🥂)子扑落地响(🌮)声明(mí(🧐)ng )沥沥虚空(kōng )齑粉(🖊)也狂(kuáng )心当下息王阳(yáng )明思索许(🧢)久回赠的偈语是(📔)春到花香处处(chù )秀山(🏪)河大(👧)(dà(🗄) )地是如来从这(zhè )里我们也可以猜想青(🤳)年时期的王阳(yáng )明就在认真思(sī )索心与道的(😠)联系而且(👫)他后来我(wǒ )们的心学很明显(🥛)给予了(le )佛(🏹)家这(zhè )些智(😶)慧的影响六笑语(yǔ(🍂) )的一点感想本文(wé(🤺)n )作(😍)者(😃)是一(yī )位心(🖋)学的(🔛)信仰自(zì )己者也读(🕣)过阳(💏)明(⛸)先生(shēng )的(de )大作在(🆎)本文作(zuò )者很(🌥)显然(🙋)深陷逆境的人如(💲)果(guǒ )能可以排除一切困难彻底放(🤧)弃(🌋)世俗(😵)的烦恼一心(🕡)一路(lù )探索是是(shì )可以(yǐ )做到彻悟提(🔉)升一个更高一(🏏)级(😽)的思(sī )想(🐋)境界的心学(xué )三圣(📕)雕像从历史上看这种(🤯)现(🅱)象的例子不(📍)胜(shèng )枚举从周文王(🔨)被囚(🚉)(qiú )禁(🐐)创(🚧)作(🔠)作品周(🧤)(zhō(🛫)u )易(👎)司马迁牢中(🧠)著史记孙膑受刑写(🧥)(xiě )兵法韩非子狱中写说难他(tā )们(🆎)都是在逆境中完(😪)成了思想的升华阳明先生是古代(👩)公认的圣贤(🎵)在龙(🥩)场(🏎)驿(🆔)这种(zhǒ(🛍)ng )艰苦的环境中他(⚪)是没有(🤷)击倒(🕟)(dǎ(😳)o )对方(fā(🛑)ng )倒是在些修心创(chuà(😭)ng )派了(💅)自(💯)己(🔱)的思(😈)想(🔴)体系待(dài )到今天(😼)他(tā )的心学无(💱)法(🔃)形成了那里流派甚至(🔝)还国(guó )内传播到了世(🎊)(shì )界但(🏢)知行合一依旧是(shì )他的精(🦒)髓事实(🕐)上(👭)有人提过心学是(shì )中(zhōng )国古代成(🎍)功(🤲)学最佳的(de )位置指导思想21世纪将会是(🥫)王(🍴)阳(🤮)明的世纪参考资料王(🤖)阳明年谱