简介王阳明为什么会在龙场悟道8给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态:已完结
- 主演:Johnron/Tanada/Dandel/Tolentino/Ethan/Lee/Ivan/Montes/
- 导演:马可·贝罗奇奥/
- 年份:2023
- 地区:美国
- 类型:古装/言情/动作/
- 时长:内详
- 上映:未知
- 语言:国语,韩语,印度语
- TAG:
- 简介:1王阳明为什么会在(🈹)(zà(❓)i )龙场(chǎng )悟道1王阳明为什(shí )么会在(😩)龙场(🆓)悟道(dào )大明(🛒)正德三年的(🍠)一(yī )个春(chūn )夜(yè )比(🏛)较(jiào )偏僻的(de )贵州龙(🎐)场(chǎng )驿传他来(lái )了一阵放声大笑这笑声出处一个三十(shí )六岁的(👪)中年大叔之口它有(🔉)如一声惊(jīng )雷划破(🛩)夜空又宛如(rú(🤥) )一个(🆙)婴儿的(🎠)第一声啼(🐠)哭震(📵)骇(📂)了世人的心(xīn )灵震颤(🌶)这阵(🈲)大笑在(📉)中国思想史上全部土地(🦎)极为重(🤓)(chóng )要(🕥)地位和意义的一个儒家(🍇)思想学派心学至(📒)此刚刚诞生心学是什(shí )么为么是王阳(📋)明这种中(zhōng )年(😫)大叔首当其冲领悟出(chū )的他是(🍠)(shì )怎样参悟(💙)进去的我们下面一一(💜)来探讨探讨(🌁)一悟(🤝)道前的王阳(yáng )明王(wáng )阳明原名王守(💕)仁字(🌒)伯安明朝浙江绍兴府余姚县人子弟(dì )于(🏑)一(yī )个书香世(📞)家他的父亲(🏪)王(⛽)华是明(🥞)朝(cháo )的状元但王阳明却(🥃)对科举没什么(me )兴(🐕)趣怀(📓)疑(yí )科举不是第一(🤐)等打紧事(shì )读书好(hǎo )的目的不是什(shí )么当官(🖇)而(😕)是做一个圣贤在他生(🗣)活的年代朱熹(xī )的理学思(sī )想已从属地位了中国三百多(🆓)年程朱理学(xué )以(👴)为(🍏)万(🏍)物(👹)皆有天理所谓物(🛅)有相关连精粗一草(cǎo )一木皆具至理这时(🎭)的王阳明这一点都是更加(⛅)我(💧)相信的另外亲自(📶)做(🗣)了(😅)尝(💢)试十五(🕓)(wǔ )岁(🖐)时他和朋友一起(qǐ )坐对竹林苦思冥想沉思竹(🗝)子的来龙去脉生长机理试图(📒)找寻竹子所(🈸)(suǒ(🐤) )含着的道但(🎛)是(shì(🖕) )他的朋友不(🧠)到(🐎)三天就病到了他自己一定要坚持了七(🈹)天(tiān )而(⤵)且是没(⏮)有能找(💻)到天理不但差一点格出(chū )了神经病守仁龙场悟道王阳明并无彻底放弃(💋)他在(😉)二十岁和二十(shí )六岁时又(⚓)分别(📐)(bié )并且过两(🧡)(liǎ(🏡)ng )次穷(👼)理(🐝)的努(⏹)力只不(bú(🌔) )过结果(guǒ(🥫) )是(🍭)一样(❗)的(de )什(shí )么也格不进去(qù(㊗) )从此之(👥)后王守(🚉)仁对尊(😯)德(dé )性学说(👥)出现了极高的怀(🎆)疑他的格物实践那(nà(🍹) )就(jiù )是(💟)中国哲(zhé )学史上著名的守(shǒu )仁格竹(zhú )弘治十二年二(èr )十八岁的(🍞)王守仁(rén )会试中第中(💝)二(😊)(èr )甲第七名进士(🕊)(shì )授兵部主(🎩)事几年后明(❓)孝(xià(😦)o )宗崩逝登基的正德皇帝宠信以(🌵)刘瑾(jǐn )为首者的宦(🚌)官集团实行(há(🐰)ng )特务统治刘(liú )瑾(jǐ(🦗)n )权势臭烘(🐳)烘一手御使(🎂)了内阁(gé )内阁首辅(📧)(fǔ )焦芳奏事的奏折都要准备(bèi )两份一份给皇帝一份(🍀)给刘瑾这个(gè )太监头(👌)子(zǐ )但完(🔥)成任(rèn )务(🐴)了立(🌱)皇帝的外号形成了一手包天的政治局面刘谨遇上刘瑾的(📷)作威作福御史戴铣薄彦徽等人(rén )上奏朝廷(🥍)武宗要求严惩不(bú )贷(🍲)刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢刚(gā(🙂)ng )正不阿的王守仁(🚴)丝毫不理(lǐ )会(㊙)(huì )自己的(de )安危上奏力(📞)辩但(🗯)是他的奏章根(🏏)(gēn )本起(💗)不到(dào )什么好作用刘(liú )瑾将与自己为敌的(🐤)王守仁打了(🥘)四(⛽)十廷杖发(fā )配到(👙)边远(👹)山(shā(🈴)n )区的(de )贵州龙场(🐫)驿因此在路(⛳)上还几次派人(rén )去想暗杀(shā(😢) )王守仁多亏王(😗)守(shǒu )仁机(🤝)智(zhì )做出决定了投江(jiāng )自杀的伪现(📛)场才难以逃脱刺客回到(👑)贵州二(è(🤕)r )龙(🤹)场驿是个(gè )什么地(dì )方被贬谪坐落今天(⏯)(tiān )的贵州(🏦)省修文县境(🎭)内在当时是一(yī )个鸟不拉屎(🚼)的偏远(yuǎn )之地这里天无三日晴地无三里平人(rén )无三分银是(🍟)一(🥢)个就没(mé(🚉)i )农田过的远古时期之地(🏁)漫山遍野(🏗)毒(❌)虫猛兽瘅疬划地为(wéi )王又兼且周边是少数民(mín )族同胞(🥘)语言不通缺衣少粮条件十分艰苦王守(👡)仁曾在(zài )自己的何陋轩记中具体描(🐤)(miáo )述过(🛵)这种地方始予(☕)至无室以(📞)止能居丛棘与(🎸)在迁于东峰(fēng )就(jiù )石穴(xué )而居(jū )之(🥄)又(yòu )阴以湿连住(🏰)的地(dì )方都就没在这里王守仁根(gēn )本(běn )不(bú )会(huì(✒) )又不是有(🐁)什么朝廷官员(📅)了只是过着和(hé )野人一样(🎋)的(🤘)生活(huó )他亲自来(🐄)犁地有时(🐶)采野菜度(🈹)日(🚔)得了(le )病也(👵)是没有药只有(🏦)靠(🌟)当(dāng )地的巫师(shī )跳(🍱)大神治(zhì )疗在这(🃏)种(zhǒng )离开(🤰)故(💾)乡(xiāng )远远离(👵)开熟(shú(🤧) )悉的城(chéng )市生(🕥)活的地(dì )方王守(shǒu )仁对家(⌛)人(rén )对朋友的思念与日俱增可(🎊)是他最掀心的是国(🈶)事是(👒)(shì )朝(cháo )政的(😄)糜烂(📈)但(👨)是他又帮不上忙这样的(📯)痛苦让他溪水清一(🌇)跌照我(👪)白发生了什么他忧虑韶光(guāng )易(💲)逝忧虑渺渺百(🕒)年内吾道(🌞)终何成(📇)恰恰(🧣)这个苦(kǔ )难历练(📗)了王(wáng )守仁的意志让他看透了富贵(🔵)如尘沙浮(🚓)名亦柳絮他在这样的逆境(🤛)空(🤟)间中仍旧(🔛)坚(🧡)持两个月自己(💷)的求道之路(❇)深(🆖)入天理之(zhī )路三王阳明如(rú )何悟出的道王阳明悟得的过程颇具英雄王座性(💳)据王(💃)阳明年(🦑)(nián )谱记(👉)载他在龙场驿中日夜端居澄(⚪)默以求静一而(🚇)久胸中飞飞扬扬始之(zhī(📦) )圣(🍍)人之(🔴)道吾性自足向之求理于事(🍜)物者误也(yě )乃以默记五经之言而证之俱完全吻合显然这(zhè )日积(jī )月累的探索求知再次完成了量变(👵)到质变的(🏥)过程的(🆙)过(🖍)程修(🎒)心(xīn )的关键就是想(🈳)(xiǎng )明白(🍄)了了其中(♑)的奥妙(🐲)这种(🚽)悟是可以剧烈人的一生(🏾)也这个可以(🎞)在(🤺)某一个瞬(🏌)间而王(🎮)守仁的领悟就(🥔)发(🥊)生在那一刹那(🐓)关(🚨)与(🆖)他的悟道(dà(🛷)o )王阳明(🐋)年(nián )谱是这样记载的忽(hū )中夜京山恪物石轩之旨寤(😔)寐中若有语人之者禁不住呼跃从者皆惊始知圣人之道(🕥)吾性安于向之求理于事(❇)物(wù(🏏) )者误(👦)也(yě )他好似(🕵)一(⚪)只(⚓)虫(🚭)子再次冲破(🏀)(pò )了(le )那一些缠绕他的茧化蝶而(🤑)出(⭕)数(👭)百年间默记(jì(👆) )五(🎷)经之言证(🔏)之(zhī )莫(⬛)不完(📙)全吻(📉)合(🛴)这就是思想(📧)史上(shàng )空前著名(míng )的(de )龙场悟道(🏯)四王阳(yáng )明悟出(🛤)的道是(🍨)什么阳明(🚃)心学的(🕦)理(lǐ(🖋) )论(lù(🦋)n )核心也就是龙(🐇)场领悟出的道的(🔕)(de )内容(😘)说站了起来很(hě(🏏)n )简单(dān )啊就四句话无善无恶(è )心(👕)之体有善有恶意之动知(🚼)善知(📿)恶是良知为善去恶(è )是穷理阳(🦓)明悟(🎺)(wù )得处王守仁(🌈)怀疑人的良(🏖)知是(🎲)草(💜)木(💜)瓦(🐫)石(🤔)的(💍)(de )良知风(❤)雨(yǔ(🕚) )露雷日月星辰禽兽(🕠)草木山川土(🕤)石(shí )与人原只一体故五(🛸)谷禽兽之类(🏈)皆可以养人药(😸)石之(😔)类皆可以疗疾只为同此一气故能相通良(✋)知(zhī(🐅) )天理(🍁)心之本(🕷)体本来那是如如不动(🎛)无善无恶非善非(♒)恶的但(❣)是人在(zài )有所(🛵)不(bú )同的情景下(xià(👷) )却有善意善行故(🕹)意恶行好人也很有可(kě )能在(zài )这个特定的事件的情景下做(🐙)出决定恶(è )事坏人也许也做过好事一个人(rén )要是(shì )不能对的(de )地分辨善和(hé )恶(👬)把恶拿出(😯)(chū )来(lái )善把善(🍕)只不过(🔯)是恶那么他的良知(zhī )也会(⚽)又(💗)出现错误(👴)此时的(⛩)心已经被私心(😣)和物欲掩(yǎn )没了所以我(🛐)人要很努力使自己的心回到(dào )无善无恶的(🙀)状(🍸)态才(💺)能(🤒)有(yǒu )错误的的良知才能(néng )错误的的穷理(👌)阳(🚝)明心学这(zhè )个(gè(😎) )可以胜知(zhī )行合一(yī )三个字简洁的(de )语言也(yě )应(🥐)该是现在说的(🔨)知行合一致良(🌱)知(zhī )应该是(shì )去恶(🎈)为善那是存天(🚳)理灭人欲所(🔖)以王(🕜)阳明(✴)自己总(👾)结道诚意(🎾)正心是学问大头脑是圣人教人(㊙)第一义致良(💳)(liáng )知三字真圣(🥕)门(mé(👈)n )不立(lì )文字吾一(👤)生所(suǒ(🐖) )遇(📻)讲学只(💤)不过致良知三字五为什(shí )么(🌁)只有(🔓)王(🛥)阳(😦)明能悟(🏓)出(🙃)道一种思想流派不可(🐨)能是在虚空中有一(yī )种的(🐋)就(🈵)算(🔬)是是王阳明这样的大(dà )贤也不可能凭空出现弄出知行合一他(tā )的思想基础是什么现在一般(bā(🕓)n )怀(huái )疑(yí )王阳(yáng )明的(🤣)成就是他佛(fó )道(🎐)儒三(🚵)家兼(🚗)学的(🛷)结果他的心学也组建在儒家释家和(⏯)道家三家思想基(jī(🍒) )础(👄)上的哲学朱熹(📒)王阳(🍶)明的心学(🆗)是(shì )在陆九(👷)(jiǔ(📭) )渊(yuān )宋明理学基础上(shàng )有一种的陆象山(shān )先生主心即理说主张(⬆)宇宙(zhòu )叶白吾心吾心即是宇宙对王阳明的影响很(😿)小(💨)朱(🈶)熹表示异议(👀)格物致知(🥔)强调怎么学习知识的重要性以为人的道(dào )德(💰)水平是会随着知(zhī )识的增长而(ér )增长的那样(yà(👃)ng )的说(🤛)法小编(🎛)本人不质疑历史上(📀)有才的人过多了而陆九渊强(qiáng )调(🕘)什么明心(xīn )学(xué )的目的并不单(💒)(dān )本(běn )质只(🌶)学知识完全是替(🐹)做一个有道德的人在人的(🌯)(de )心(📘)理(🏼)和行为(🥤)彼此间联系联系(😗)上朱熹(xī )怀疑心有人心与道心之分(fèn )道心是人心的(🎖)主(zhǔ )宰人心必须给予(yǔ )道(👨)心的统领也就是心统性(📏)(xìng )情陆九渊认为心是人的本(běn )质(zhì(🍃) )所在的位置(🤰)心是(🦗)理理(lǐ )就是心而王(♓)守(shǒu )仁的(💘)(de )心学特别强调心即是理确(📁)实受了陆(lù(😜) )九渊的(de )影响(🛹)所以才后世(shì )也把他们总称为陆王陆九渊(📫)我不记得在(🌬)(zài )哪见到过一(🥟)个故事王阳明青年时有(yǒu )一个(🔃)和尚朋友喜欢(huān )与王阳明说禅(chán )谈经(jīng )论道(dào )某日这位(😉)和(🔹)尚(🛐)口占一偈(🚰)杯子扑(👿)落地响声(shēng )明沥沥虚空齑粉(fěn )也狂心当(🍡)(dāng )下(🤠)息王阳(🤕)明(💄)思索许久回赠(zèng )的(de )偈(🏆)语是春到(🚰)花香处处秀山河大地是如来从这里(🗿)我们也可(🧒)以(🐚)猜想青(👆)年时期的(de )王阳明就在认真思索(suǒ )心(xīn )与(🔍)(yǔ )道(dào )的联系(xì )而且(qiě )他(⛳)后来我们(men )的心(🖥)学很(🛸)明(🛵)显给(📂)予了佛(📞)家这(🥄)(zhè )些智慧的(❕)影(🥜)响(🀄)(xiǎng )六笑语的一点感想本文作者是(shì )一(🕺)位心学的(de )信仰自己者也读过阳明先(🤐)生的大作在(🥂)本文作者很显然深陷逆境的(🌎)人(🍃)如果(guǒ )能(🧐)可以(yǐ )排(🌖)除一切困难(nán )彻底放弃世俗的烦恼(nǎo )一心(🍈)一路探索是是可(☔)以做(zuò )到彻悟(🤐)提(🧘)升(shē(🚀)ng )一个更高(😶)一级(jí )的(😅)思(🚿)想(👎)(xiǎng )境界的心(🚄)学三圣雕(diāo )像从历史上看这种现象的例(lì )子不胜枚举从(🗻)(có(😮)ng )周文王(wá(🙁)ng )被(bèi )囚禁创作作品周易司马(mǎ )迁牢(🚻)中著史(👻)记孙(♟)膑(🦑)受刑(xíng )写兵(bīng )法(🎺)韩(hán )非子狱(⌚)中写(xiě(⚡) )说难他们都(dōu )是在逆境中完成了(🤒)思想的升华阳明先(xiān )生是古代公认的圣贤在(😋)龙场驿这种(zhǒng )艰苦的环境中他是没有击(🕢)倒(🧝)对(🚒)方倒(🚺)是在(🍟)(zà(🦏)i )些修心(xī(🤚)n )创派了自(zì )己的思想(xiǎng )体系待(🍐)(dà(🐩)i )到今(🔚)(jīn )天(tiān )他的心学无法(🔖)形成了(📺)那里流派甚至还国(guó )内传播到了世(😹)界(🥔)但知行合一(📷)依旧(🏴)是他的(de )精髓事实上有人提过心学是中(✒)国古代成功(gōng )学最佳的位置指导(dǎo )思想21世纪将会是王阳(yá(🏧)ng )明的世纪参考资(zī )料王阳明年谱