简介欲海花电影完整版先锋6给影片打分《欲海花电影完整版先锋》我也要给影片打分
影片信息
欲海花电影完整版先锋
- 片名：欲海花电影完整版先锋
- 状态：已完结
- 主演：杰西卡·阿尔芭/戴恩·库克/丹·福勒/米歇尔·哈里逊/
- 导演：Kawanogoushi/
- 年份：2016
- 地区：大陆
- 类型：古装/悬疑/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,印度语,韩语
- TAG：
- 简介：1关于(👿)艾略特的(de )荒原谁能(🔺)给分析一下女(nǚ )巫(🌐)s1关于艾略(🦈)(luè )特的荒(huā(⬜)ng )原谁能给分析一下女巫s艾略特和(hé )荒(💱)原艾略特18881965原(🚌)籍(🔴)美(🤐)国后加入英国国(👼)籍是后期(qī )象征主义文(wén )学大的的代表(🏦)(biǎo )都是西方现代主义文学最有(yǒu )影(🍏)响的诗人(💀)和评(🆘)(píng )论家1949年因对(📋)当代诗(🕹)歌作出的(🎨)贡(gòng )献和所起的先锋作用获诺(➰)(nuò )贝(bèi )尔文学(🏬)奖(jiǎng )英(yīng )王劳绩勋章1955年获(🏥)(huò )歌德奖(jiǎng )艾(💪)略特(tè )1909年起先发表(🌪)诗歌先(🍙)后(hòu )出(chū )版(bǎn )社的诗集有荒原19091925荒(huāng )原(yuán )19091935荒原1944诗歌19091962写于1915年的诗(shī )集是艾略特最著名的(🌆)诗(🥢)作之一这首诗以象征(zhēng )主(🛹)义的手法写(🌀)资产阶级上流(liú(🔽) )社会的一(yī )个中(🍮)年人(🐏)(rén )在告白途中关系错综复杂(⭕)的矛(máo )盾(📌)心理故(❕)此来怎样表达(🏂)世纪(🚤)初一部(🛣)分人(🦀)对(🐘)中国古(🐸)代(dà(🗄)i )文(wén )明的(de )幻灭感借(🎥)(jiè )普鲁弗洛克这一(💞)带象(🏟)征(🎼)意义的人物形象(xiàng )论述(✈)当时普片未知的精神上的病态四(sì )个四重(chóng )奏(🚼)是艾略特晚期的代表作饱含了宗教(🐁)和哲学的冥想抒发胸臆对时(💷)间的空幻(🎉)感和(👆)幻(huàn )灭感夸耀基督教的宗教(jiāo )原罪说大力鼓吹只有禁(jìn )欲赎罪才能解值(🕚)灵(🚟)魂的解放这首诗被以为是艾略特在(🕢)艺术上登峰(🌩)造极之作长诗诗集1922是(🖌)艾略(luè )特(🛸)的(de )代表作(🕸)除诗(shī )歌外艾略特另外(wài )一些(xiē )诗剧传世最著名的是(shì )普鲁弗洛(🌙)克的情歌艾略(luè )特是英美新当(😝)面批评(🚶)派的奠基人(🧗)之一被称做中国(guó )古代文学批评大师他早年提(🦕)议的(de )创作和批评的非(👝)个(🌄)人化理论对现(👣)代文学有一种了比较大(dà )的(de )影(yǐng )响它(tā )的基本(📕)是内(🛡)容(róng )是(🔪)(shì )生活与艺(yì )术肯定(dìng )不能(💮)(néng )等同它们之间有不可逾越(yuè )的界限(xiàn )并且作家的个人感情(qíng )经(🍗)验需(xū )要当经(jīng )过非(fēi )个人化的过程将(jiāng )个人的情绪改(🐼)变(🏦)为(💙)宇宙性艺术性(🤗)情绪才能直接进入文学作品(🥠)艾略特的通(🥁)(tōng )常(🍻)(cháng )批评论(💭)蓍有(🤔)四个(gè )四重奏1921荒原(🔖)1921大(〽)教堂(🛰)的凶杀(shā )案1923艾略特(tè )的政(🛃)治观宗教(💌)(jiāo )观和文化主张是(🚗)不可违背(🎑)历(🌴)史潮流的他一贯(guàn )主张以宗教为政治文化的中(🧡)心实际教会来管理呀国家空(kōng )气传播文(🤥)化(🛳)最终(🔺)达到拯(zhěng )救(📥)西方的(de )在现代文明艾略(😂)特世界观(guān )的偏颇倒致了他诗(🈵)歌内容的谬误传统与个人(rén )才(cá(🍢)i )能是像现代英美(🦁)诗歌(🧝)的(⏲)里程碑(🏆)是(shì )象征(😗)主义(yì )文(wén )学中(📛)最(🐃)有(🐒)代表(🈲)性的(de )作(zuò )品是艾略特(🗒)的名(⛷)动天下作和影响最深(shēn )远的作品第一章玄学派诗人将西方社会描(miáo )画为万物(🚷)萧瑟生机(✏)幽(💃)冥的(🏜)荒原起首几句便透露出出诗人(rén )深深的痛苦和无尽的的失(shī )望和悲哀春天(🚿)此(😵)刻该大地回暖生(⛄)(shēng )机(🏎)盎然(🛶)而(ér )在诗人(ré(🐸)n )的(✴)笔下古代和现(😰)代文明(míng )的(de )象征(🉐)伦敦更是一片枯萎的(🍟)荒原在这没有气恼的(de )栖(🔤)息于之所(suǒ )人不生不死虽生犹死心(😬)中只(zhī )有虚幻和绝(📋)(jué )望眼前的(🐁)世界只(zhī(👖) )肆(🗺)意横行(háng )着海一样的情(qí(🤒)ng )欲在这难(🐲)以形容的现实中(🆗)充斥着市侩卑下(🧝)的人欲死亡后的阴(🎺)云浓(📋)的化不(🛹)开地(dì )罩在了西方世(🆎)界(jiè )的上空人(😢)们在(👔)浑(🧠)浑噩(è )噩空间(📚)中走到死亡诗人把(⏪)再现实社(🏀)会诗说(🏪)地狱(💮)现代人视为还(😺)没(méi )有灵(lí(🍔)ng )魂(hún )的幽(⭕)灵(🕌)第二章批(🎱)评的功(🚹)能用维吉尔的(🔮)荒原奥维德的死(🏚)者的葬仪和莎士比亚(yà )的(🤖)对弈这些(🔮)(xiē )个(gè )作品中直接(Ⓜ)描写(🦄)的(📩)上流社会男女的淫欲(yù )和罪恶(è )与再现实(🏔)低层社(shè )会卑劣无耻(🚴)的肉体交易叠映线条清(qīng )晰外在表(🍠)现(🔛)精神枯(🚺)萎凋谢(🙄)(xiè )道德甘愿(🙈)堕落的像现代(🔵)生活(👓)(huó )物别出伊尼特中翡绿眉拉被国王(🎬)铁(🐿)卢欧斯轮奸击(jī )杀(😓)后变(🌐)为莺夜典故的语句自然(😬)使力地怎样(😊)表达(🐎)了诗(🏦)(shī )歌深沉的主题对弈(🐖)即争斗征着现代人的勾心(📫)斗(dòu )角用古代的暴(🔊)行和古(📳)代和现代的罪(zuì )恶相比较(jià(🌿)o )比(🌙)较(🆖)艾略(luè )特认(📉)为现(xiàn )代人(🏪)反复重(🦂)复着古(🛷)代的人罪恶世界贪恋(✊)兽欲人们成了毫无人性(🥠)的行尸(✖)走肉说他们是(🍙)在老鼠狗窝里在那里(🆑)死人(rén )连(🥖)自(⛹)己的骨(😅)头都丢(😻)得凶光第(➡)三章变形记态(🕧)度伦敦这现代荒原上俗不可(kě )耐肮脏(zāng )罪恶(è )的(🎆)生活(huó )圣(🐈)洁的教堂(táng )赞歌中世(shì )界重复着铁卢的兽行(😠)刺眼(🛌)的月光(🉐)下母女登(🛠)俩干着(zhe )卖(mài )淫行径昏(hūn )黄的(de )浓雾中(🛺)商人为金钱而急驰精神空虚的青年男女在苟合中被打发光(guāng )阴人(rén )们寻(🦈)欢(Ⓜ)作乐(🍑)后留下的浊物漂(🕧)浮(fú )在(zà(🛹)i )昔(🌎)日(⏯)诗意盎然的泰晤土河在诗人看样子情欲之火毁(huǐ )灭了人性(xìng )也瞬(🏘)间毁灭了大自(🥨)然导致了这(zhè )种化(📈)为灰烬(jìn )和(🌗)(hé )无踪联结在(zài )一起的现(xiàn )实他向(✴)佛(🍫)陀强烈呼吁(🏮)要(yào )让焚尽物的火(🐘)来扫尽(🦅)情欲拯救(⛺)人(📭)(rén )类烧啊烧啊烧啊烧(😗)啊(🍹)主啊你把我拯拔出来主(❤)(zhǔ(📽) )啊你(nǐ(👛) )拯拔烧啊第四章安东尼与克里奥佩特拉(🚭)通共只能(néng )10行行行(háng )都是含义(🛥)深刻的象征有人说它象(😴)(xiàng )征的内容抵得过但丁的一(📪)部变形(🏽)记人(🌾)在欲海中已经(jīng )死去已经死去后彻(chè )底(🏙)忘(🐳)掉(diào )生前的(de )一切让他静静的望着在(🌓)(zài )死(😩)亡后的欲海中学会反思艾(💜)(ài )略(🌯)特笔下的(de )海应是情(🦎)欲的象征它夺回来人的生命(🛺)(mìng )又是炼狱(yù )它让人(😣)认(rè(🏽)n )清自(zì )己生前(⛏)的罪恶事实上(🏆)艾(🎚)(ài )略特是(🉐)要现代(dài )人(🍜)去(⏰)正视自己(🗳)的(🤡)罪(💨)恶浆洗衣物自己的灵魂(🦒)第五章火(👓)诫(🐞)原(yuán )先返(🕉)回到欧洲(🥜)是一片(🥫)干旱的荒原这一主(😷)题(🕎)诗的起首用(🅿)耶稣被钉入在十字架上来象征信仰(🚰)理想崇高的精神追求(qiú )在欧洲大(🍥)地上消失(🌵)了诗人(🏆)认为从此欧洲(zhōu )便成了(🕦)一片可怖的荒原人们渴求着(🌗)保住小命的水(shuǐ )盼(🤦)着救(❎)(jiù )世主(⛱)的出现热(⛏)切(㊗)盼望世界的复苏灵魂的再(👈)造他用水里的死(sǐ )亡的典故写了耶稣复活(🆔)后的身影然而基督不曾(🏭)重临(🌙)却听(tīng )到(dào )了(♓)惊天动(🔋)地的声巨响(xiǎng )革命的(de )象(🔙)征艾略特(😉)把社会(🏡)主义革命纳(nà(🏺) )入(🏛)人类(🆖)的一场灾难(nán )到最后诗人借雷(🏄)霆的话(🎀)告诫人(🐄)们要施舍可怜同情(qí(👅)ng )克(🚗)制皈依(🚮)佛教宗(🖊)教那样大地才会复苏人们(💣)才(cái )分远离了不(🚝)(bú )死(🤪)不活的(🥌)处境我(wǒ )得到紫钻的宁静(👾)枯死的(🧗)荒原俗不可(🙃)耐丑恶虽生犹死的人们复活(🧤)一次的希望才(cái )是一条主线刺穿了全诗(shī )阴寒朦胧(🎳)的(🎻)画面深(shēn )沉(chén )地态(tài )度了人(rén )欲横渡(🆎)精(🙊)神堕落道德沦丧生活卑(☝)鄙龌(🆗)龊委琐丑恶黑暗地的西方社会(huì )的其实(🚕)面(miàn )貌去(qù )传达出(🚆)(chū )第一次世界大(🚕)战后西方人对世界对现(😼)实的厌恶(🎛)普遍的失望情(💔)绪(🐜)和幻灭感(🛫)(gǎn )态度了一代(👭)人(📺)的精神病态和精神危机最终(zhōng )达到(🔢)否定了古代和现代西方(♏)文(🏾)明同(⏹)时诗(⬜)歌把西方社会的堕(duò(🈯) )落(🦑)归(🗡)之于人(🐜)的原(🎷)(yuán )罪把可以恢复宗教(💭)精(jīng )神当(💆)作拯救他们西方世界拯(zhěng )救自己现代人的灵(🍗)丹妙药上(shà(🗳)ng )级(jí )主管部门出艾略特思想上的古(😯)板(🏷)守(🧀)旧和反革命炼狱(💊)在(🤭)艺术上(shàng )的成就远(yuǎ(🏻)n )远(yuǎn )超过(🎥)中国古(👫)代派的别(🌠)的(🗨)诗(🏕)作是一(🎅)首具备借鉴吸收价值值(㊙)得(🚺)认出来认真分析研(yán )究的(🌘)杰作这(🎆)首抒情长诗(🐙)风格多样表(biǎo )现(xiàn )手法(🌕)(fǎ )不(🎛)拘一格柔和了象征主(📣)义意象主义和玄学派(🌲)(pài )的一些特点(🔓)诗(shī )中陈述与咏(🚊)叹抒情与讽刺描(miáo )绘出与警句神圣庄严(🤔)精(jīng )致典雅(yǎ(🐕) )的诗(🏵)句(jù )滑稽可笑可(📜)哂的市井俗(🍖)语相互(🈶)纠(🏩)缠穿插为(wéi )五彩缤纷的景象大量的典故作者(🔗)(zhě(😱) )摘录36个作家56部作(🤰)品和6种外文(💀)(wén )比(bǐ )喻委(🤫)婉(wǎn )的表达(dá )联想对应等(děng )象征(🍮)主(zhǔ )义手法及意象叠加过时空(📈)交错等(děng )现代诗歌表(🚅)(biǎo )现(xiàn )手段诗人(🍻)为了纯熟(shú )他甚(🅱)(shèn )至直(💍)说按结构了喻示(🍛)里套象征(⏬)神话(huà )里面(mià(🎎)n )套神话神话和现实缠绕历史与(yǔ )现实(😥)杂柔疏与密融汇的手法(🌡)也(🌾)让诗(🍙)歌垂(🚏)直距离的抽(🤡)象化哲理(✉)化有机地统一(🗂)起来极大地十分丰富了(✌)诗歌的表(biǎ(🏨)o )现手(shǒu )段拓宽思维了诗歌的思想内容雷(🆒)霆的(🤰)话在艺术表现上的不足(💘)是用(🤳)典故(gù )太(tài )多且想(😑)像(xiàng )之中(zhōng )联想和明显的(de )暗示都内带很大(dà )的随手(shǒ(👹)u )性导(dǎo )致诗(shī )歌涩难辨使一般读者望(🌵)而止(😕)步若无艾略特自(⏯)己再加(jiā(💨) )的(de )50多条(😁)注解(💮)(jiě )许多(duō(🍻) )地(🎭)方(fāng )都无法懂得充当西(⛄)(xī )方(fāng )现代主义的(🐺)第一(👎)(yī )个流(liú )派(🤾)后期象征主(〰)义(🕍)对(🛍)文学(xué )的发展是有(🎞)独(🚧)有贡献(💿)的(📮)它在艺术(💕)上的凭空创造新开拓所到得的成功(gōng )经验丰富了诗歌的表(biǎo )现(🤓)手段增加(jiā )了诗歌的(🆓)艺术感染力会影响了(🗻)现代主(🔨)义的单(🆑)独的流(🌑)派象(🍱)征主义作家下(xià )大力表现内(💧)心世界也对文(🛸)学领域的(de )拓展可是(🐰)象征主义(🙀)在艺术(🌧)上过分追求表现形式而(ér )造(zào )成(🙂)的神(🍵)秘莫(mò )测晦(huì )涩与内(nèi )容上表现出去的悲观主义宗(💍)教(🙄)神秘主义和(🔴)反动倒退的社会(huì )主(♍)张则是应(🐃)绝对否定(dìng )的