影片信息
西施电影三完整版
- 片名：西施电影三完整版
- 状态：已完结
- 主演：양민우/韩世熙/윤지섭/金仁爱/
- 导演：卢建明/
- 年份：2013
- 地区：印度
- 类型：动作/科幻/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,英语,印度语
- TAG：
- 简介：1西施出生年(nián )份2西施怎么死亡的1西(✳)施(🌹)出生年份西施(shī )生(shē(🔁)ng )日(🈁)09月19日处女(🙇)座西施子姓施氏9月19日我属兔(🆒)农历八月(yuè )二十五公元前600年503公元前600年473年本名施夷光春秋时期(qī )越国美女一般称作西施后人十分(😧)尊敬其西子春(🚩)秋(🅰)(qiū )末(🕘)期(♎)阴历于越国句(👟)无苎萝(🎹)村(cū(🛶)n )今浙(😅)江省绍(💠)兴市诸暨苎(🔕)萝村自幼(🎞)随母(mǔ )浣纱江边故又称浣纱女她天生丽质倾国倾城(chéng )是美的化(🤾)身(🗝)和代名词勾践(🧖)在对(duì )吴(💻)(wú )国(🎡)战(🧒)争中惨败后哦谢(xiè )谢文(wén )种(🕋)伐(🕎)吴九术(🌳)一说七术(shù )之四遗美(♿)女以(🥗)惑察之而乱其(😓)谋于苎(🈹)萝山下得西(📛)(xī )施(🍡)郑旦二人并(bìng )于土城山建(jiàn )美女宫教以歌舞礼(🛅)(lǐ(🕛) )仪(🏒)(yí )饰以罗教(🈵)以(📬)(yǐ )容步习于土城临于都巷(🚂)三年学精使范蠡献于吴王(wáng )吴(wú )王(💨)夫差大悦筑姑苏台建(🕸)馆娃(🔳)宫置二女于椒花之房(fáng )不理(🤙)政事荒于国(guó )政而宠嬖西施尤(yóu )甚勾(gōu )践灭吴后西施随(🗡)范蠡泛五湖而(😚)(ér )去渺(miǎo )无音讯一说(🤝)沉江而死一说返归浣江终(zhōng )老山林西施(🧙)与(💥)(yǔ(🦒) )王昭君貂(🍧)蝉杨玉环并名为中(📓)国古代四(🥊)大(dà )美女其中(🏇)(zhōng )西(xī )施(👾)居首四大美女村民待遇沉鱼落雁(yàn )之(🍇)容(ró(🈯)ng )闭月羞花(🍑)之貌(mào )之美誉其中的沉鱼一(yī(🐖) )词讲诉的那(🍚)就是西施浣纱的故(🚓)事2西施怎么死(🍙)亡(🧝)的(📡)亳州名(🎏)胜(♉)范蠡西施墓范(👯)蠡楚(chǔ )国宛今河南安阳人(ré(🤒)n )范蠡和(✂)西施入葬墓俗(🕷)称范蠡孤堆又称范蠡(🔪)冢位(🎋)于(🦓)亳州(📨)市涡(🚿)阳(yáng )县(xià(🏎)n )西(👷)阳集附近现(xià(🚫)n )为涡阳县重点文物(📀)(wù )保护单位清光绪安徽通志载越大夫范蠡墓在(✔)涡阳东(dōng )南范蠡村旧时湖水环(💥)绕在周围墓(🏥)浮其中(⛄)高(gāo )如(🍊)土山(shān )上建庙宇内塑西施(👞)像(xiàng )并有松柏(bǎi )密林(lín )覆照(🚜)无比(bǐ )壮观(🏰)的场(🔣)面范蠡楚人越国(🤛)大夫吴越之战越国(🔻)被击败越王勾践(jià(♍)n )被执于吴(😵)时他陪伴(bàn )在(🐗)身边(biān )身侧与勾践一(🐃)起尝胆事事(shì )谋划助勾践灭吴后神智地见到(dào )勾(🅱)践可同患难而万(🌃)(wàn )不可共富贵荣华做出(⏹)决(🐖)定辞官远行并劝好友谋(📹)士文种(🤓)也退以避(🖲)难文种不(🧀)(bú )听(✊)后被勾(⛏)践忌(👥)而赐毒(❄)(dú(🚘) )酒始(🚍)信范蠡(🉑)之言范蠡解甲归田后偕动人的(de )西施隐名埋姓游(🤼)齐鲁间自号(hào )陶朱(zhū )公从商(🤥)发家(jiā )致富官方(🎓)难以可以找到(dào )他的下落后卒于定(🏏)陶今(✳)山(shān )东济阳而(👷)与多(👬)(duō )情(⛔)(qíng )的(de )西施迁(😕)葬于(yú )涡(🍛)阳(yá(⏫)ng )县西(xī )阳集(jí )机智的范蠡为避人潜踪(zōng )设疑冢(zhǒng )多处传墓地在鄂鲁皖有6处之多清(qīng )乾隆(📤)间17361795年蒙(🤠)城(🍸)县令淡素月曾刻石题于墓前(📠)曰范蠡冢(zhǒ(🛍)ng )近处(chù )损坏范子祠历经世间战(zhàn )乱松柏祠宇已毁土冢尚存(cún )对西施终于是生是死的结局历(📕)来有不同(💉)的说法综合(🔖)归(📵)纳过来(🍅)确切有(yǒu )四种版本一沉海说传(🚰)说勾(👔)践灭(🚖)吴后(hòu )他的夫人悄(🍗)悄的叫人骗出(🕌)西施(shī )将石头绑在西施身上(🚑)复(🙀)又(💥)沉(🏕)落大海而且不(😄)消(xiāo )说(👼)传说从此沿海(hǎi )的(📛)泥沙中(🛍)便有了一种似人(👻)舌(🛋)的文蜊大家都说这(🧠)是西施的舌头(tóu )所以才称它为西施舌三十年代著名作家郁达(🧡)夫在福建(🙏)时亦(yì )夸赞长乐西施(shī )舌是闽菜中最适合的一种神(🦍)品二山中隐居说这(😺)个说法(😓)(fǎ )都是(shì )十分风行下(❓)载初几它见(jiàn )之于(🕉)(yú )东汉袁(yuán )康(kāng )的越绝(⏪)书里(🍪)面记载说吴亡后西(xī )施归复范蠡(🐘)同泛五(🐩)湖(hú )而去而明代胡应麟的少室(shì(🙏) )山房(fáng )笔丛也有(🏯)类似说法其(🤺)实西(🖇)施(🎿)原是(🍀)范蠡(🍟)的(🏊)情人或(🌩)妻(💲)子吴国覆(🛂)(fù )亡(🚖)后范蠡带着兴奋西(xī )施不问(💈)世事(✒)下来明代的(♎)陈耀文正杨卷(juàn )二西(🦗)施也语句越(🥌)绝书怀疑西施跟了范蠡归(💩)隐山林三失(🤘)足落(luò(👁) )水(shuǐ )说或许是善良纯洁的(🧘)人(🈲)们却不是期望西施(🎩)这位无(💵)辜(👽)的弱女子有个可(♑)悲(🏠)结局随后找出初(➖)唐诗(shī )人宋之问浣纱诗一朝还旧都(dōu )靓(🚁)妆寻(🚁)若耶鸟强横(💵)松梦鱼(🥨)沉畏荷花为依据(jù )认为吴(wú(🧠) )亡(🔔)后(🎖)西施回到故乡(xiāng )在一(yī )次浣纱(shā(〰) )时失足落水(⏪)而死旧(🐴)注(zhù )显(🎖)然最理(lǐ )想和目标可(🎞)惜最极度缺乏证据(jù )四被杀说(🕎)这(zhè )样的说(🐱)法可以(yǐ(🔨) )算只不(bú )过是来自(zì )传说了传说吴王拔刀自刎(wěn )而(ér )死时吴人(🆙)(ré(🥢)n )把一(🐮)腔怒(👓)火(👷)都可以发泄(🔊)在西施身(shēn )上用锦缎将她层(🥄)层(👶)裹(🍐)住(🌂)沉(👂)在扬子江心(🎇)(xīn )据东坡异(🦕)物(🎚)(wù )志(⛱)载(📣)扬子(zǐ )江(jiāng )有美人(🧀)鱼(🔢)又称西(xī )施鱼一日数易其色肉(ròu )细味美(⤵)妇人食之(zhī )可增媚(🌲)态(🐌)(tà(⏩)i )据(💁)云系西施沉江(jiāng )后幻化而(ér )成四个版本中沉海说和山(🎚)中隐居(🔕)说广为流传但相(🍯)关的证据资(⏹)料也(yě )至少沉海说(shuō(🧓) )的理由(🧚)是(📱)墨(🏏)子亲士(🚗)篇中(⛴)说(➗)是(shì )故(㊙)比干(gàn )之殪其抗也孟贲之杀其勇也西施之沈其美也吴(🍕)起之裂其事也其中西施之(😩)沈(📝)(shěn )的沈在古代是沉的意思这句话的意思应该是说西施是被沉(💚)于水中的她的死是而且她的美丽(lì )东汉赵晔吴越春(chūn )秋(💂)逸篇中说(👇)越(yuè )浮西施于(yú )江令随鸱夷而终修文御(🛴)(yù )览引文吴(🛑)越(yuè )春(🔈)秋关联西施的记载(🍢)说吴(🌙)亡后越(yuè )浮西施于(yú )江令随鸱夷以终明代杨慎太史升庵(ān )全集(🥦)(jí )卷六十八(⏹)范(Ⓜ)蠡西施录修文御(yù )览所引吴越春秋(🏝)逸篇之文(👙)亦(🆑)云吴王(🛴)败(☕)越浮西施于江令随鸱夷以终这里(⏪)的浮字也(yě )沉(🏃)的(de )意思在文人墨客的许多(duō )诗(shī )词中确实是对西施被(🖖)沉江(🈴)而死有很多的(🚅)描绘(huì )李(🈵)(lǐ(🏛) )商隐(yǐn )曾作景阳井绝(jué )句一首景阳宫井剩堪(kā(🧞)n )悲缠绵不尽(🍎)龙鸾誓死保卫期肝(👡)肠(cháng )断吴王宫外水浊泥犹得葬西施另(🔅)一(yī )诗人皮日休也(🕠)有诗题馆娃宫怀(huái )古共(gòng )五绝(jué )第(dì )五首(shǒu )是响屟廊(🤯)中(zhōng )金玉步采(🏻)苹山上绮罗(🤠)身(shēn )也不知葬法今何(⤵)处溪月(yuè )细眉欲(👵)丑胜不(❇)问世(shì )事(shì )说的理(🎏)由(📠)是(🛐)东汉袁康(🐿)的越绝书它的(de )记(⚓)(jì )载是越(✉)乃(🕖)饰(🐚)美(měi )女西施郑(zhèng )旦(🏡)使大(dà )夫(🤹)种献(🐶)之于吴(wú )王吴王大悦这和吴越(💚)春(❌)秋的的但完美结局有(yǒu )所不同认为(wéi )西施(🔑)亡(wáng )吴国后返归(📷)范(🚞)蠡(🔚)同泛五湖而去相对于西(🏐)施和范蠡退隐(👘)古(gǔ )人的诗词中(🛢)也有(💯)很多描述像李白的西(🈳)施诗里就(jiù )一段(🗳)文(wén )字一破夫差国(🙍)千秋(qiū(🌋) )竟不(🎠)还苏(sū )轼的(🥒)水龙吟词(❔)里也文中写道五湖闻道扁舟归去仍(réng )携西子杜牧杜娘诗(shī(😦) )中有句(💈)云(⬇)西子(zǐ )下姑(gū(🍐) )苏一(🎥)舸逐(🌧)(zhú )鸱夷辞海修订本也那(🍋)样说西施一作(🔣)西(🌫)子春(🧣)(chūn )秋末年越国苎萝人由越王勾践唱给吴王夫差拥有夫差最(zuì )恩宠的妃子远古传说吴亡后(📈)与范(fàn )蠡(🕜)(lí )偕入五湖吴越春秋和越绝书是(shì )同时代(📗)的作(🕰)品但(🏅)在记载西施的(de )结局(jú(🍴) )上却也截然不同(🧟)这是西(➿)施结(⛰)局再次(🦂)出(👲)现完(🆎)全不同(Ⓜ)版(🐉)本的(de )开端再(👬)说以后(🕙)历(📤)代(dài )古诗词中(zhōng )直接出(chū )现西施结局的差(chà(🍄) )别说法(fǎ )均是以此为(🐙)依据的以讹传讹笔(bǐ )者(🌾)认为确(què )认(🗨)沉(chén )海(⚪)(hǎi )说与山中(🚼)隐居说哪个更很有道(dào )理需要相关的资料更迟(🍜)些(xiē )的(de )作(🈷)品同时关键在(💼)于如何能表述两个概念(niàn )一是对墨子(🤬)中(🎿)(zhō(🏖)ng )西(😯)施的理解一(🌿)是对鸱夷(yí )的(💵)理(lǐ )解一是对西施的(💍)理解沉海说如果说比吴越春秋和(hé )越绝书更早的墨子(zǐ )里(💧)明白(📆)地写着西施(shī )之沉从(👈)墨子的(de )所(😂)处年(nián )代来看他约(yuē )辛未年(nián )公元前468年卒于前376年而越灭(🔤)吴(wú )在公元(🍧)(yuán )前2000年473年墨子略晚而(👬)已墨子(🍦)阴历并成长会于春秋末期(🈸)即吴越(💆)故事(shì )的尾声阶段又(👬)是紧邻吴越的鲁国人或(💆)耳闻或亲眼所见吴越故事的慷(✒)慨赴死活剧当是最(🛒)权威(wēi )的见证人他的记载应该是最接(💹)近(🍷)历史(shǐ )真相(🏄)的但笔者认为墨(😭)子中(📈)的西施(🎾)是先秦(✌)知名度(👈)很高的一(👽)个美女(🍴)不但墨(mò )子中提及庄子孟子韩(hán )非子管子中也都提到了(😴)西施所以推测这个西施跟吴越争霸时(✝)的(⬆)(de )西(xī )浣纱图施是不同的两个人可参考西施虚实(😪)考(kǎo )亲士篇(piān )他称(chēng )是故比干(🍎)之殪其(🙌)抗(🥁)也孟贲之(✨)杀其勇也西(xī(🥐) )施之沈(🙀)其美也吴起之(zhī )裂(liè )其事(shì )也其(👒)中(🏫)(zhōng )说起(🔪)(qǐ )的比干孟贲吴起在司马迁史记(jì )中都有记载是可以确信(👢)历史上都确有(🏷)其人以此一种假设西(🐬)施也应该确有其人(🤡)但史记中在写(👶)完与吴(🚱)越争(🌼)霸相(💲)关(🎭)的人与事时却(🕳)闭口不提西施这就其他证(🐠)明墨子中说过(guò )的西施又不是吴(🚹)越争霸时的西施二是对鸱(✝)(chī )夷(🐣)的(📑)理解鸱(🌇)夷是(➗)有什(shí )么意(🙋)思(sī )鸱夷(yí )本(bě(🎳)n )指夏商时青(❗)铜所制的鸟(niǎo )形盛酒容(🗾)器到(dào )了(🏵)春秋战国时期多用皮革制成袋囊以盛酒但仍称之为(🏀)鸱(chī )夷清人(rén )黎(🐧)士(shì )宏仁(🥔)恕堂笔(bǐ(😆) )记(🐃)记载(🏋)(zǎi )秦巩间人割牛羊(👥)去其(🏛)首剜肉空中(🚃)为皮袋(😧)大者受一石小者(zhě )受二三(〽)(sān )斗(🤓)俗(⏫)(sú )曰混沌即古之鸱夷(🔯)所以(🍿)鸱夷的意思那是用一整张牛羊(yáng )皮做的(🗼)皮袋沉海说(shuō )解释越浮西(🔲)施(🎩)于(yú )江(jiāng )令随鸱夷而终的意思是(😒)吴国灭(🖼)亡后吴王把西施装在皮袋里沉到江里回并(bìng )再继(👌)续引证(💈)吴越春秋夫差(💽)内(🚏)传(chuán )里面的记载(🐐)吴(wú )王乃取子(💱)胥尸盛以(🔴)鸱夷之器(qì )投之于江中(🔽)(zhōng )这(🌨)段话中的(de )鸱(♎)夷是伍子胥的代称伍子胥死后被装在鸱夷之器(🍾)里(📰)投(💳)江(🍜)照此(cǐ )理解向外延(🈶)伸出(🗞)西施(🏗)是被楚王唱给(gěi )吴(wú(🍯) )王的吴(🍙)亡后(hò(💹)u )夫差(🥀)把西施沉江随(🔷)伍子胥回来而又不是随范(fàn )蠡乘舟五湖但笔者(🥩)仍然以为(🏕)(wéi )是吴越春秋是(😅)野史其所记并不是历(🍷)史的(de )真实(✖)故(🙋)此为据当然不不可信真心一说的是这(💩)里的鸱夷(🎄)杜牧(🐾)以为不作皮(🏣)袋(dà(🐲)i )解释而指的是(⏮)范蠡因(🐫)为(wéi )史记(🕶)越王勾践世家说范(👐)蠡亡吴(😳)后(hòu )浮海(🆒)(hǎ(🐌)i )出(🔨)齐变姓(xìng )名自(zì )谓鸱(🐡)夷子皮笔者认(rèn )为以鸱夷比(bǐ )兴手(🎅)(shǒu )法范蠡是才成(🚿)立(🆔)的而且范(🐑)蠡(♑)隐(⛑)居图的是隐姓埋(🔲)名要让吴王围杀(shā )他不可(👌)(kě )能取一个与西施之(🏺)死(📿)与伍子胥(xū )之死联系联(🌹)系在一(🍢)起的鸱夷(😶)这样的(👣)显眼的名字