心学是(💛)(shì )什么(me )为么是王(😏)(wáng )阳明这种中年大叔首当(🔂)其冲领悟出(chū )的(de )他是怎(zěn )样参(cān )悟进(jìn )去的我们下面一一来(🌞)探讨(tǎo )探(💊)讨(tǎo )
在他生(shēng )活(huó )的年代朱熹(xī )的理(🚠)学思(🛩)想已从(cóng )属地(dì )位了中国三百多年程朱理学(🚩)(xué(🤼) )以为(wéi )万物皆有天理所谓物有(yǒu )相关连精粗一草一木皆具至理这时的(🤭)王阳(yáng )明(mí(🦅)ng )这(zhè )一点都是更加我(😎)相(xiàng )信(🍯)的(⏪)另(🤨)外(🍙)亲(qīn )自做了尝试(🤟)(shì )十五岁(🛳)时他(🚅)(tā )和朋友一起坐对竹林苦(💋)思冥想(🙏)沉(🦑)思竹子的来龙(🎼)去脉(mò )生长机(jī )理试(🛒)图找(⏯)寻(📥)竹子所(suǒ(💈) )含着(🎦)的道(🚏)但是他(tā )的朋友不(😜)到三(sā(➰)n )天就病到了(le )他(tā )自己(🤘)一定要坚持了七(qī )天而且是没有能找到天(🔫)理不但差一点格(🎋)出(🍼)了神经(💡)病(bìng )
守仁(🗝)龙场悟(🐲)道(📂)
王(wáng )阳明(🦌)并无(🕒)(wú )彻(chè )底(dǐ(🐤) )放弃(qì )他在(🍦)二十岁和二十六岁(suì )时(shí )又分别并且过两(🛵)次(cì )穷理的努力只不过结(jié )果是一样的什么(me )也格不进去(qù )从此(cǐ )之后王(🦎)守仁对尊德性(🤧)学说出(chū )现(❓)了(🆘)极(♓)高的怀(✌)疑他的格物实践(jiàn )那就是中国哲学史上著名(🏨)(míng )的守仁(ré(🍄)n )格竹
弘治十二年二十(🕦)八岁的王(wáng )守仁会试中第中二甲第(🥩)七名进(jì(🕶)n )士(🔡)授兵部主事几(✴)年(🥓)后明孝宗崩逝登基的正(zhè(⏲)ng )德皇帝宠信以刘瑾(jǐn )为首(🚽)者的宦官集团实行(🔱)特务统治(🐯)刘瑾权势臭烘烘一(yī(🖲) )手御使了内(nèi )阁内(♊)阁首辅焦芳奏事(shì )的奏折都要准备两份(fèn )一(🛹)份给皇帝一份给刘(liú )瑾(🤱)这个太监(👟)头(🐍)子(🗾)但完成任务(wù )了立皇帝的外号形成(🤴)了(le )一手(⛵)包天(🚎)的政治局面
刘谨(jǐn )
遇上刘(liú )瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等(děng )人上(shàng )奏朝(🤷)廷武宗(🔽)要求(📝)严惩不贷刘瑾(🚹)但被刘瑾(jǐ(😽)n )矫(jiǎ(🌙)o )诏抓入(rù )大牢
刚正不阿的王守仁丝(🏥)毫不(bú )理(💚)会自己的安危(wēi )上(shàng )奏力(🕓)辩(🐗)但是他(tā(🙋) )的奏章根本起不到(🈯)什么好(🕠)作用(🤛)刘瑾将与自己为敌(dí )的王守仁打(🎁)了(le )四十廷杖发配到边远山(📫)区的贵州龙场驿因此在(📥)路上还几(📊)(jǐ )次派(🤚)人(rén )去想暗杀王(🤶)守仁多亏王守仁机(👏)智(🔜)做出(🚳)决定(🥗)了投江自杀的伪现场才难(⏱)(nán )以(yǐ(🍷) )逃(tá(🔣)o )脱刺客回(huí )到(🌪)贵州
王守仁曾在自己的何陋轩(xuān )记中(zhōng )具体描述(📴)过(guò )这种(zhǒ(⛓)ng )地方始予至无室以(yǐ )止能居丛棘与(📢)(yǔ )在迁于东峰就石穴而居之又(🕍)阴以湿连住的地(🦗)方都就(💕)没在(🥄)这里王守仁根本不会又不(bú )是有什么朝(🔇)廷(tíng )官员了只是过着和野人一样的生活他亲自来(lái )犁地(dì )有(yǒu )时采野(🌂)菜度日得了病也是没(🖋)有药只有靠当地的巫师跳大(📷)(dà )神治疗
在(🚨)这种离开故乡远远(💠)离开熟悉的城市生活的地方(fāng )王守仁对(🎖)家人对朋友的思念与(🐹)日俱增可是他(tā )最掀(📋)心的是国事是朝政的糜烂但是他又帮不上(🌂)忙(💊)这(🐺)(zhè )样(🔇)的(de )痛苦让他溪(xī )水清(qīng )一跌照我白(🔨)发生(🛶)了什(🛩)么他忧虑(lǜ )韶(🕴)光易逝忧虑(🖊)渺渺百年(🔧)内吾道终何成(🕷)
恰恰这个苦难历(🐉)练了(🌏)王守(🥘)仁的意志让(🍄)他看透了富贵如尘沙浮(fú(🙃) )名亦柳絮他在(🔧)这样(🎫)的(😋)(de )逆境空间中仍(réng )旧坚(jiā(🐿)n )持(🌟)两(🐶)个月自己(jǐ(🤮) )的(😾)求道之路深(shēn )入天理之路(🎺)
据王阳明年谱(🌹)记载他在(zài )龙场驿中日夜端居澄(chéng )默(🤱)以求静一而久(🔕)胸中飞飞(🏿)(fēi )扬扬始之圣人之道(😑)吾性(xìng )自(🍸)足向之求(⏺)理于事物者(👭)误也乃以(👫)默(♏)记(🌤)五经(🏖)之(zhī )言而证之俱完(🏧)全(quán )吻合(🐼)显然这(💤)(zhè )日积(✴)月累的(de )探(tàn )索求知(🦅)再次完成了量变到质变的过程(🏳)的过程修心的关键就是想(🎤)明白(bái )了了(🐇)其中的奥妙(miào )这(🐐)种悟是可以剧烈人的(😂)一生也这个可以在某一个瞬间而王守仁的领(lǐng )悟(🏊)就(🤟)发生在那一刹那
关与他(♏)(tā )的(💍)悟道王(🎙)(wáng )阳(🚌)明年谱是(📞)这(🌬)样(🏻)记载的忽中夜(yè )京(🔫)山恪(👯)物(wù )石轩之旨(👥)寤寐中若有语人(🧦)之者禁不(🌧)住呼跃从者皆(jiē )惊始知圣人之道吾性(xìng )安(🦗)于向之(❕)求理于事物者误也(😵)他好似一只虫(🌫)(chóng )子再次冲破了那一(😠)些缠绕(🌼)他的茧化蝶而出数(🦔)百年间默记(👥)五经(🥠)之言证(🎤)之莫不完全吻合这就是(shì )思想史上空(🥅)前著名的龙(🍢)场悟道(dào )
阳明悟得(dé(❌) )处
王守仁怀疑人的(📫)良(liáng )知是草木瓦(wǎ )石的良知风雨(⏰)露雷日月星辰禽兽草(📰)木山川(🥎)土石与人原(💬)只(zhī )一体(🌏)故(gù )五谷禽兽之类(⏸)(lèi )皆可以养人药(🌥)石(🕓)之类皆可(🛥)以疗(🤦)疾只为同此一(🆑)气(🐌)故能相通良(📷)知天理心(🚧)之(zhī(🙏) )本体本来那是如(📭)如不动无善(🗳)无恶非善非恶(è )的但是人(rén )在有所不同的(🌑)情景下却有善意善行(🤼)故(💝)意恶行好人也很有(yǒ(🥕)u )可(🧟)(kě )能在(zà(🙋)i )这个特(tè )定的事件的情景下做出决(jué )定(🔒)(dìng )恶事(🚞)坏人也许也做过(🕶)好事
一个人要是(shì )不(bú )能对的地分辨善和(hé )恶把恶拿出(🌠)来善把善(shàn )只不过是恶(🌹)那么他的良知也会又(🌗)出现错误此(😹)时的(🍎)心已经被私心和物欲掩没了(🥚)所以我人要很努(🐮)力使自己的心(🍤)回(🍁)到无善无恶的状态(tài )才(🚓)能(🎛)有错误(wù )的的良知(zhī )才能(néng )错(🥍)误的的(🎿)穷理
阳明心学(xué )这个可以胜知行合一三个字简洁的语(yǔ )言也(💓)应该是现在说的知行合一(🎷)致(zhì )良知应该是去恶为善(shàn )那(😰)是(shì )存天理灭人欲所以王阳明(míng )自(💗)己(jǐ )总结道诚意正心(xī(🐚)n )是学问大(🤕)头脑是圣(🈂)人教人第一义致良(liáng )知三字(🚿)真(🐦)圣门不(bú )立文字吾一生所(🐤)遇讲学只不过致良知(zhī(📶) )三字
现在一般(🔒)怀疑王阳明的(🏩)成就是他佛(🤨)道儒三家兼学的(de )结果他的心学也(yě )组(🌌)建(💼)在儒家释家(jiā )和(hé(🐄) )道(🎃)家三家思(🏺)想基础(chǔ )上的(🎓)(de )哲学
朱熹
王阳明(♟)的心学是在陆(lù )九渊宋明理学基(jī )础上(shàng )有一(yī )种的陆(lù )象(😙)山先(🚚)生主心即理(lǐ )说主(📝)张宇(yǔ )宙叶白吾心吾(🐢)心即是宇宙(😜)对王阳(yáng )明的影(👂)响(🍃)很小
朱(✒)熹表示异议格(🏘)物致知强(qiáng )调(💁)(diào )怎么学(⛸)习知识的(🏪)重(chóng )要性以为人的道德水平是会(huì )随着(🚴)知(🦂)识的增长而(ér )增长的那样的说法小编(🏓)本人不质疑历(😩)史上有才的人(rén )过(🍝)多了而陆九(🚓)渊强调什么(🆒)明(🐆)心学的目的并不(🎄)单本(🕸)(běn )质只学知识完全是替(tì(🈷) )做(🖲)一个有道德(✍)的人
在(zài )人(🧚)的(🤛)心(🎧)理和行为彼此间联系联系上朱熹怀疑心(💒)有人心与道心(xīn )之分道心是人心的主宰(zǎi )人心必(🙊)须给予道心(➰)的统领也就(🥕)是心统性情(🍻)陆九渊认为(wéi )心(🎀)是人的本质所在的位置心(👹)是理理(🤖)就是心而王守仁的(🍶)心学特别(⛲)强调(🍱)心即是理确(què )实受了(📠)陆九渊的影响所以才后世也把他们(⚾)总称为陆王
陆九渊
我不记得在(⏳)哪见到(dào )过(🗡)一个故(gù(🏊) )事王阳明青年时有一个(🚲)(gè )和尚(shàng )朋(🏚)友喜(🤘)欢与王阳明说(🕙)禅(chán )谈经论(📺)道某日这位(wèi )和(hé )尚口占一偈(🕶)杯子扑落(🐥)地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当下息
王阳(🕡)(yáng )明思索许久回赠的偈语是春(🐧)到花(🌙)香处(✈)处(⚫)秀山河(🚪)大地(🌓)是如(rú )来从这里我们也可以猜想青年时期的(🌽)王阳明就在认真思索(💮)(suǒ )心与(🌥)道的联系(⚫)而且(qiě(🎃) )他后来我们的(de )心(xī(🚶)n )学很明(mí(🥃)ng )显给予了佛家这些(✴)智慧的影响
心学三圣雕像
从历(💧)史上看这种现象的例子(〽)不胜(⛎)枚举从周文王被囚禁(jìn )创(🏐)作作(zuò )品(🎨)周(🚤)易司马迁牢中著史记孙(sū(👩)n )膑受刑(xíng )写兵(🚓)(bīng )法韩(hán )非子狱中(🛎)写说(🍑)难他(🆘)们都是在逆境中完成了思想的升华(huá )阳(yáng )明先生(🎠)是古(⛴)代公认(🎊)的(⚡)(de )圣(🆔)贤在龙场驿这种艰(📥)(jiān )苦的环(huán )境中他(tā )是没有击倒对(duì )方倒是(shì )在些(🥓)修心创(🕠)派了(👁)自己的思想(🗝)(xiǎng )体系待到今天他(🕢)的心(🤳)学(xué(📞) )无(📬)法(fǎ )形(🌭)成(ché(👄)ng )了(🌌)那里流(liú )派甚至还国内传播到了世界但知(🕖)行(😖)合(🗓)一依旧是他的精髓
事实(💶)上有人提过心(🖐)学是中国古代(dài )成功学最佳(📠)的位置指(zhǐ )导思想21世纪(jì )将会是(📱)王(🥡)阳明的世纪(jì )
参(🚵)考资料王阳明年(nián )谱(🀄)